Веритофобия | страница 123
А цивилизация всегда развивается. И польза от многих занятий постепенно переходит во вред от их модифицированного развития. Вот вредный для здоровья фастфуд. Вредные рафинированные продукты. Вредное для развития волевых качеств бесконфликтное воспитание детей, оберегаемых от всех трудностей. Вредная для воспитания ответственной зрелой личности вседозволенность любых удовольствий. Вредное для общества разрушение многих моральных норм. Вредное для окружающей среды перерабатывание естественной материи планеты как сырья для излишних изделий. И вредное для экономики и психики людей агрессивное движение «зеленых», призывающих де-факто к регрессу в обезьян или вымиранию в статус-кво.
Задача их всех — утвердить свою правоту и ошибочность всех оппонентов. Взбухает и возбухает традиционный философский масштаб: в начале палач отказывается казнить — в конце буддист отказывается наступить на муравья. Смертную казнь запрещают, буддизм входит в моду.
И гуманисты свято убеждены в своей абсолютной, высшей правоте и нравственности! А что в результате людей убивают, культуру уничтожают, а народ исчезает — про это не надо думать!!!
Про демагогию тут недалеко есть отдельная глава. Рекламу как форму цинизма мы сейчас тоже не имеем в виду. Мы говорим об искренних спорах, когда человек защищает и утверждает дикую фигню.
Любой искренний спор — это спор двух смыслов, спор ценностей из двух разных мировоззрений. И чтобы понять правду — смотреть надо не на детали, не на конкретику только. Необходимо мысленно подняться к вершине купола, свода небесного, покрывающего поле спора так, что видны края всех сторон. И с этой высоты, с этой центральной точки обзора, окинуть все поле одновременным взглядом, объять происходящее в движении всех частей от краев до центра.
Мировоззрение будет подобно материку прихотливых очертаний, с бухтами и мысами, с озерами и островами. И вот все то, что связано в единую поверхность суши — то правда, система взглядов. А отдельные острова близ берегов либо в пустоте озер — это заявления ни пришей-пристегни, они прямой связи с общей картиной мира не имеют. Это острова в смысловых разрывах.
И когда человек неправ в целом — он спорит, нагромождая горы частностей. Но — из ста голов лягушек не получится одна голова семги.
Человек находит свою нишу и свое дело в самых неожиданных местах — в туалетах для трансгендеров, в снижении сложности тестов для меньшинств, в одиночном плавании вокруг света и чемпионате по поеданию сосисок. В помощи переселению народов, службе женщин в спецназе, отмене школьных оценок и государственному сексуальному обслуживанию инвалидов-хроников.