Кабы не радуга | страница 94



Протянуты ноги. Вставные зубы – по полкам.
Коли жизнь не сломает, то и смерть не согнет.
Главное – хоть на одной ноге устоять на страже
собственной совести, чтоб не сказать – души.
Потупленный взор – что вор, уличенный в краже.
Вперед и с песней – иди и впредь не греши.
Сияй изнутри и радуйся, если даже
живешь в глуши и работаешь за гроши.
Даже если душа, как обязана, трудилась или постилась,
жевала черствую корку у черных железных ворот,
даже если в шинели, даже если ей все простилось,
даже если ты, как Создатель, стар и седобород, —
все равно впадаешь, как речка в море, в немилость.
И чужая воля, напрягшись, душу за ворот берет.

"В пальтишке, перелицованном в ателье на углу…"

В пальтишке, перелицованном в ателье на углу
Ленина и Карла Либкнехта, со школьным портфелем,
в троллейбусе у окна, нос прижимая к стеклу,
сами учим уроки, сами кроватку стелем,
сами готовимся хрен знает к чему —
к подвигу, стройке в Сибири, смерти в застенке,
отдыху с девушкой в еще не обжитом Крыму,
роли в кино или к другой нетленке…
А еще была считалка о крыльце золотом,
на котором сидели (почему не на нарах?)
царь, царевич, король, и что с ними будет потом,
но что мы знали о страшных небесных карах?
Считалка кончалась словами: "Кто ты будешь такой?"
Где граница "я" и кто стоит на границе?
Главное – добежать и коснуться стены рукой,
дыр-дыра за себя! Ответ – на последней странице.

Четыре вечных истории,

или Так говорил Борхес

1. Осажденный город

Находясь в осажденном городе,
понимаешь, что город защищают герои,
а осаждают враги.
Выбравшись из осажденного города,
понимаешь, что осаждают город герои,
а защищают враги.
Добравшись до бухты,
поднявшись на борт корабля,
выйдя в открытое море,
не смотришь на отсвет пожара
на небе над покинутым берегом,
не видишь разницы
между врагами и героями.
Твое внимание сосредоточено
на набирающем силу облаке,
идущем с запада.
Шторм неизбежен,
и да хранят нас боги.

2. Возвращение

Возвращение героя – не проблема.
Проблема – возвращение собственности.
Вернуть старую жену Пенелопу,
маленький остров Итаку,
слепого певца Гомера.
О боги, как философы не поймут,
что только возвращение отнятого,
реституция (плюс люстрация)
означает, что герой вернулся
и перестал быть героем.

3. Поиск

"Ищи!" – кричат собаке,
и собака бежит, опустив нос к земле,
сосредоточенно перебирает лапами,
ищет и наконец проваливается в яму,
в которой находится мертвый зверь,
которого ищут.
Собака лает – никто не слышит лая.
Собака воет – никто не слышит воя.