17. А в некоторых случаях — и полностью непохожих друг на друга.
18. Истинное и наиболее ценное изображение святого образа будет именно то, когда образ был полностью извлечен из воображения творца,
19. Где он проявлялся после серьезной подготовки воспевающего Красоту
20. И насытившего произведение свое живым духом.
21. Во времена созидания первых икон, из-за скудости технических приемов, изображения ликов не могли передавать богатые духовные широты.
22. Даже если иконописец работал бы с живого облика, он был бы не в состоянии передать правдивый образ.
23. Посему икона с течением времени стала иметь ценность только благодаря образу.
24. Сия ценность образа, передаваясь из поколения в поколение, приобрела традиционный канон.
25. Но нетрадиционным остается мышление и духовный мир человека.
26. Ценность иконы как образа начинает теряться.
27. Лишь только у верующих иконописный лик вызывает истинный душевный трепет.
28. У остальных же происходит только напоминание о Вере ушедших поколений.
29. И сие истинно по отношению к развитию жизни.
30. Первые иконы вбирали в себя все достижения человеческого умения.
31. Но через определенный период произошел раскол между иконописью и изобразительным искусством, где каждое обрело свое русло.
32. Только вот течение по своему руслу возымело лишь изобразительное искусство.
33. Русло же иконописи за неимением течения стало зарастать.
34. Цветение воды в русле начало происходить с тех пор, как стали появляться иконописцы, не пытающиеся обратить внимание на явление святых пред внутренним взором своим,
35. Отчего в течение последних веков они лишь подгоняют свои творения под крепко устоявшийся канон,
36. Всецело доверяя уже существующим образам.
37. При созидании таких творений не обязательно иметь большие познания в духовных глубинах человеческих.
38. Достаточно только изучить и освоить технику иконописи.
О, как велика утрата!
39. На основе врожденного стремления к созиданию красоты, в начальные времена сотворения икон святой лик вызывал как трепет перед святостью, так и любование творением рук человеческих.
40. Создавая творения, первые иконописцы вкладывали в работу весь порыв души и все свои способности,
41. Отчего творения сии начинали отдавать светоносные лучи созерцателям.
42. Но с течением времени, боясь отойти от утвержденных канонов, мастера стали лишь придерживаться известных образов.
43. И с тех пор стало все более оскудевать умение вкладывать в работу полноту даров души своей.
