Это непосредственная встреча с Тем, что вы есть. И его никто не может избежать, и оно не требует ничего, никаких приготовлений. Мы никогда не сможем подготовиться к Тому, что мы есть. А идея, что мы подготовлены лучше, чем другие, — просто высокомерие ищущего.
Мы пытаемся объяснить, понять. Где мы функционируем как человеческие существа, что мы есть на самом деле — это остаётся для нас совершенно неизвестным, совершенно загадочным. Такова деятельность внутри сознания. Она требует умственной настройки, что для нас нелегко.
Нет. Сознание играет вас настолько совершенно, насколько вы только можете быть. Проблем нет. Вас играет Абсолютное сознание, оно играет невежду для чистого развлечения.
Но почему это совершенное невыразимое абсолютное сознание получает удовольствие от исполнения роли невежды?
Потому что невежественность так же совершенна, как и знание. Это точка зрения без точки зрения.
Если вы хотите прийти ко Мне, вы должны быть обнажёнными
Логия 54
Иисус сказал: Блаженны бедные, ибо ваше — Царство Небесное.
Никакой «обладатель» никогда не достигнет того, что является Небесами, раем. Поэтому Иисус сказал: если вы хотите ко мне прийти, вы должны быть обнажёнными[5]. В неопределении Бога есть только Бог. В неопределении Истины есть только Истина. Но истина не может никому принадлежать.
То, о чём ты говоришь, полностью согласуется с логией 78:
Иисус сказал: Почему вы пошли в поле? Чтобы увидеть тростник, колеблемый ветром? И увидеть человека, одетого в изящные одежды, подобно вашим королям и великим мужам? Они носят изящные одежды, но им не под силу познать истину.
Избавление от идей — это великий уход собственника или делателя. Позволь [твоему] кораблю выйти в открытое море с помощью понимания, что [избавление от идей] суть отказ от ума. Рамана сказал: лишь одно отделяет тебя от Того, что ты есть, — идея «моего». Откажись от этой собственности. И тогда ты будешь совершенным, каким ты был всегда.
Я нахожусь в незнании себя, и молниеносная вспышка, позволяющая мне себя осознать, гаснет слишком быстро.
Но То, что я есть, присутствует вечно. Я всегда возвращаюсь к чистому восприятию. То всегда есть То, что есть, первое и последнее, и То не нуждается в Сознании. Сознание — это фантом, возникающий в восприятии, но это восприятие никогда не бывает чем-либо затронутым, никогда не изменяется какой бы то ни было вспышкой или чем бы ты это ни назвал. В эту невинность не может проникнуть никакой смысл. Сознание, проходящее через опыт, равно как и сам опыт, — всего лишь тени. Поэтому Сознание бесполезно: в этом смысле Сознание само нуждается в помощи.
