Беседа 15. Свобода Выбора и Адюльтер. Браки и Разводы. Клонирование
– Давай, Боже, поговорим сегодня о браке, разводах, супружеских изменах и ревности.
– Да ведь мы уже говорили на эту тему, когда обсуждали Закон Сохранения Гена.
– Да, говорили. Но сегодня меня интересуют эти темы с точки зрения Свободы Выбора.
– С такой точки зрения это очень интересная и богатая для обсуждений тема.
– Тогда начну сразу и с самого главного.
Любые близкие человеческие отношения, будь то семейные или любовные, будь то дружеские или родственные, будь то служебные или идейные отношения – абсолютно любые, почти немедленно и неминуемо ведут к столкновению Свобод Выбора участников этих отношений.
Но ни в одном из этих отношений столкновение Свобод Выбора так не драматично и разрыв не происходит так болезненно, как в семейных или любовных отношениях. Почему? Ответ, по-моему, прост.
Над любовными отношениями, осознают или не осознают это участники таких отношений, незримо стоит ЗСГ, и борьба за СВ есть борьба против этого главного закона всей живой материи.
Семейные же отношения, которые супруги сознательно избрали для совместной реализации Сохранения своих Генов, с первого дня подпадают под перекрестный огонь двух Свобод Выбора, каждая из которых поначалу не желает уступать даже в мелких бытовых привычках, не подозревая, что любая маленькая победа в споре одного из супругов оборачивается неизбежным его поражением в сердце другого.
Сколько литературы, художественной и научной, было написано за века о проблемах брака, сколько копий было сломано психологами по вопросам брака, тогда как просто-напросто это борьба двух Свобод Выбора между собой и борьба каждой из них со своим стремлением Сохранить общий Ген.
Несмотря на сознательное понимание обоими супругами необходимости сохранения брака хотя бы до полной реализации ЗСГ, то есть доведения детей до совершеннолетия и способности к самостоятельной жизни, брак зачастую превращается в поле битвы двух Свобод Выбора, заключающейся в несовпадении вкусов, привычек, взглядов на образ жизни и сдерживаемой до поры до времени стремлением к Сохранению Гена для воспитания родившихся детей. И если супруги не знают, какой частью своих личных свобод выбора надо поступиться, чего неизбежно требует любая совместная жизнь, когда стремление к СГ не может более удерживать супругов вместе, тогда эта битва двух свобод выбора становится невыносимой, брак распадается и супруги разводятся, даже если это был брак по любви.
