Десять методик развития мышления и памяти | страница 66



ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ
О БЕСПОЛЕЗНОСТИ ВЕЧНЫХ СТРАДАНИЙ

Другой момент – когда гибнут наши близкие, то нужно помочь человеку найти смысл в его страдании. У моего знакомого профессора пять лет назад умерла жена, и он все это время мучился. Я его спрашиваю: «Вы ее любили? Любили. Она умерла, вам положено страдать. А если бы вы первый умерли, то ваша супруга бы страдала. Вот и весь смысл в наших переживаниях после ухода близкого человека». Надо выходить из подобных тупиковых состояний. Иначе можно довести себя до невроза. В этом плане с верующими разговаривать проще. Я спрашиваю: «Вы в бога верить?» – «Да, верим». – «Значит, ваши близкие на небесах, они видит все, и вас видят. Вот вы бы умерли и видели, что ваша жена страдает, вам было бы весело?» – «Нет». – «Также и вашим умершим неприятно, что вы сейчас страдаете. Вы мешайте им устроиться на том свете». И верующему-страдальцу тут же становится легче. Между прочим, моя мама была очень мудрая женщина, она давно умерла, но я иногда с ней беседую. И реально – она мне часто подсказывает, что мне надо делать. Но это другая история.

Об Якобе Морено

Морено – психиатр, психолог, социолог, основатель психодрамы, социометрии и главное – групповой психотерапии, которая в начале прошлого века была революционной. Это сейчас лечение сразу нескольких человек считается обычной формой работы в психотерапии. Группы бывают средние, большие и малые.

В детском саду поставили однажды такой эксперимент. В столовой поставили киноаппарат, чтобы показывать мультики. Детям говорили: кто хочет, садитесь вместе. Те начали двигаться, выбирая места, наконец, уселись. И выяснилось, что некоторые собрались по несколько человек, а кто-то сидел по одиночке. Так формировались группы, в которых дети тянулись друг к другу. А тот, кто никому не подошел, – априори становился одиночкой по жизни.

Иногда я тоже такие опыты – довольно жестокие, надо признаться – провожу со студентами. Все происходит по той же схеме: кто-то кучкуется, а кто-то становится изгоем. И я могу определить даже линии судьбы тех, кто собрался «в толпу», а кто отделился от нее. Предлагаю участницам тренинга представить, что мы до сих пор живем в пещере, где, по законам природы и выживания, просто положено многоженство. Прошу девушку подойти к тому мужчине, который ей нравится или как-то по-другому обозначить его. Так, возле одних мужиков собралось 5–6 женщин, а возле других – всего 2–3. А был один мужчина, к нему ни одна не подошла: он был больной – шизофреник, которого я специально поместил в группу для чистоты опыта. Кстати, особо разочарованы были первокурсники: молодые, неопытные, несостоятельные – они не были интересны девочкам. Их-то и выбирали в «компаньоны» всего 2–3 девушки. А популярностью среди женского пола пользовались пятикурсники и аспиранты: около них собирались около десятка молодых красавиц. Также был окружен вниманием представительниц слабого пола и один молодой студент-бизнесмен, сын богатых родителей (я его тоже пригласил для чистоты эксперимента) – его девушки просто каким-то внутренним чутьем унюхали. В общем, для меня результаты опыта были весьма показательными. Если человек остается один хоть на детсадовском стульчике, хоть на студенческой скамье, то по жизни он будет одиночкой.