Опыт всех стран показывает, что на первых стадиях борьбы подавляющее большинство участников выступает за чисто экономические требования. Они не ставят перед собой общих задач, они ставят перед собой только лишь вопрос относительно повышения заработной платы, улучшения условий труда и т. д.‚ не связывая эти отдельные требования с общими требованиями. Это исходный пункт. Так было на протяжении долгих лет. И вот эти отдельные бои, с отдельными требованиями по отдельным вопросам, имевшие место во всех капиталистических странах, отразились в головах многих руководителей таким образом, что они создали теорию, соответствующую этой стадии классовой борьбы рабочих. Ибо что означает теория отрыва экономики от политики, теория чисто экономических боёв без всякой политики? Что означает теория английского и американского трэд-юнионизма? Это есть идеологическое отражение первых ступеней рабочего движения, это отражение в мозгах руководителей первичных, элементарных форм борьбы, выставляющей отдельные, распылённые, хотя и конкретные требования, классово не связанные между собой.
Эта идеология экономизма, трэд-юнионизма в чистом виде, и выросла на основе этой распылённой практики. Вместо обобщения боёв, вместо извлечения из опыта отдельных боёв общих законов развития рабочего движения трэд-юнионистские идеологи развивают целую систему взглядов, смысл которой заключается в том, что экономическая борьба ничем не связана с борьбой политической и что рабочие в своей экономической борьбе могут рассчитывать вообще на всех благомыслящих людей из всех решительно партий и классов. Вы знаете, что в этом как раз суть политики и тактики англо-американского трэд-юнионизма.
Но опыт каждого экономического боя говорит нечто другое, чем эта убогая философия трэд-юнионистов. Как на практике происходило дело? Если взять последние 150 лет развития мирового рабочего движения, если начать с самых истоков современного рабочего движения, мы увидим, что рабочие платили крайне дорогой ценой за каждую попытку коллективно выступать со своими требованиями. Кто мало-мальски интересовался рабочим законодательством, тот знает, что коллективные выступления всегда рассматривались как уголовщина, предъявление требований скопом рассматривалось как нарушение самых элементарных законов, что на протяжении больше, чем 100 лет, идёт борьба и что рабочие только лишь благодаря упорным боям добились, и то лишь в меньшинстве стран, признания права стачек, права организаций и т. д. Иначе говоря, рабочий класс потратил долгие годы борьбы на то, чтобы буржуазное законодательство хотя бы признано право коллективных его выступлений, коллективного предъявления требований, коллективной выработки этих требований, их обсуждения и т. п. И вот в этих боях за свои элементарные, жизненные требования, сталкиваясь с аппаратом государства в каждой стачке, получая долгие годы тюрьмы за предъявление требований, рабочие шли от элементарных методов борьбы к методам более общего характера. Самым фактом столкновения с предпринимателями, с буржуазным государством рабочие получали уроки политграмоты, так как они познавали на этом сущность буржуазного государства.
