Исповедь бывшей любовницы. От неправильной любви – к настоящей | страница 84
Вскоре мне стало казаться, что без тебя, без постоянного моего обезболивающего волшебного листочка придорожной травы я не проживу вообще никак. Наши «отношения» стали какой-то особенной ценностью, а задача вывести их на новый уровень — идеей фикс. Я была уверена, что вот тогда-то все наладится и станет спокойнее, ровнее, и я наконец-то найду нормальную точку опоры. Обложусь подорожником с ног до головы, и все пройдет.
Потом, по прошествии времени, я пойму, что на самом деле все, чем я наделила тебя, не имеет ничего общего с действительностью. Ты в моей голове и ты в реальном мире — два совершенно разных человека. Причем про второго я не знала ровным счетом ничего. Но мне и не надо было, зачем все эти нюансы из реальности, когда есть вполне себе конкретные задачи…
В одной из глав (в ней мы говорили про склонность к драматическим отношениям) я уже упоминала про привязанность через избегание. Еще одной ее разновидностью являются иллюзорные романы. Как многим кажется — безопасная история. Ну а что, действительно ведь в них есть свои плюсы. Придумываешь человека, наделяешь его качествами, функциями и любишь себе сколько влезет. Его присутствие рядом при этом совсем не обязательно.
Люди, склонные к такого рода историям, хотят отношений и близости, но очень боятся. Боли, переживаний, предательства, живых людей на худой конец. Что с ними делать — вообще не ясно, ведь все какие-то сложные, многослойные, нужно постоянно что-то там учитывать, чему-то там соответствовать не дай боже, а это очень и очень сложно. Поэтому проще создать себе образ, вложить в него максимум эмоций и носиться с ним, родимым, как с писаной торбой.
Понятное дело, что ноги растут не из непринятия других людей, а из проблем с самим собой. Ибо довольно сложно понимать, как вести себя с другими, если не очень слышишь собственный внутренний мир.
Определить, что у человека роман с иллюзией, очень легко. Достаточно попросить его описать возлюбленного и наблюдать за реакцией. Я обожаю проделывать такие штуки на консультациях, раз за разом убеждаясь в своей правоте. Как правило, сначала люди зависают, потом несколько раз уточняют вопрос, а затем начинают рассказывать не о человеке, а о том, что он, например, для них делает, или как они себя рядом с ним чувствуют. И все это либо в высшей степени восторга, либо в буре страданий. Иллюзионисты, как я их называю, не могут описать объект своей страсти так, чтобы его можно было себе представить и составить о нем какое-то мнение. Когда их слушаешь, тебе видится или золотистый светящийся шар, отождествляющийся с высшим божеством, или серая масса, утыканная острыми иголками. Про себя, кстати, бедняги тоже не могут ничего толком сказать: описание сводится либо к перечислению неких социальных заслуг, либо к общим фразам типа «добрый, ответственный, честный». Далеко с таким набором, конечно, не уедешь.