Спустя короткое время после появления иконы, храм стал монастырем [решение об образовании в Мелитополе мужского монастыря Саввы Освященного принято 29 декабря 1994 года на заседании Священного Синода УПЦ]. Привезенная из Крыма Козельщанская Богоматерь продолжала оставаться в нем: в алтаре непосредственно. После того же, как вокруг старого храма, в связи с его расширением, братия возвела новый трехпрестольный храм в честь иконы Божией Матери «Призри на смирение», Козельщанскую Богоматерь поместили в алтарь северного храмового придела. Сохраняя традицию, придел, как и старый домонастырский храм, освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи [южный, соответственно, — в честь небесного покровителя монастыря, святого Саввы Освященного]. Таким образом, икону из Крыма мелитопольцы не видели почти весь срок ее пребывания в городе — вплоть до февраля 2007 года. До того самого дня, когда открылось чудо с отображением Богоматери с Младенцем на стекле иконной подставки [киота].
Чудо обнаружил монастырский столяр Василий Синицын. По его объяснению, 7 февраля 2007 года, по благословению отца Александра, который служил в северном приделе приделе, он снял икону, чтобы заменить старый киот. А когда разобрал подставку под образ, увидел четкое отображение Богоматери и Младенца на стекле. С внутренней стороны.
— Конечно же, я удивился, — говорит Василий. — И тут же об увиденном сообщил отцу Александру.
— Киот таки новый для иконы сделали?
— И для иконы, и для ее отображения, — уточняет очевидец чуда.
— Летом 2007 года с отцом Александром мы внимательно рассмотрели отображение, — рассказывает монастырский послушник Илья, к которому отец Александр и направил нас — он, мол, в курсе. — Выяснили вот что: отображение не тускнеет, не светлеет — ничего с ним не происходит. И погода не влияет на него: ни жара, ни холод — ничто. А выглядит оно… ну, как полупрозрачное напыление, что ли. Не стекающее вниз, не теряющее контуров — сохраняющее — со дня обнаружения — свои четкие формы. Но если попробовать стирать — оно стирается!
— А может, — предполагаю я, — это краска иконная напылилась на стекло? Как легкая испарина, допустим!
— Если бы краска дала испарение, на стекле просматривался бы только туманный силуэт образа. Согласны? А тут не только лики Богоматери и Младенца в деталях различимы, но даже выражение их глаз передано стеклу с иконы. Точное отображение образа святого мы имеем!
— Люди как реагируют на чудо?
