Сны мёртвого человека | страница 2
История 39-я. Явление архангела Михаила
История 40-я. Мощи священника остались нетленными
История 41-я. По ком плачут свечи… кровью?
Об авторе
Владимир Шак — журналист с 35-летним стажем, живет и работает в Запорожье, куда — в 1993 году, переехал из Приморского края, где тоже работал журналистом.
Он — член Национального Союза журналистов Украины и Международной федерации журналистов. По результатам профессиональных творческих конкурсов, в которых участвовал в качестве репортера популярной запорожской газеты «МИГ», четырежды получал звание «Журналист года».
Владимир Шак пытается расшифровать письмена самой древней на земле «библиотеки», обнаруженной археологами в гротах Каменной могилы под Мелитополем [фото Сергея Томко]
ОТ АВТОРА
В этой подборке — не совсем обычные истории. Точнее, совсем необычные. В газетах они обычно публикуются под рубриками «Запредельное», «Тайны мира» или «Непознанное».
Все три названия вполне соответствуют тому, о чем я хочу рассказать — о чудесах православного мира, к которым мне посчастливилось прикоснуться, а также о мистических фактах из нашей жизни, поведанных мне очевидцами.
Многие из собранных в книгу историй проиллюстрированы.
Ноябрь 2017, Запорожье
Наипервейшее, явленное миру чудо: София - Премудрость Божия [на иконе все - Господь Вседержатель, Матерь Божия и Иоанн Предтеча - с крыльями]
История 1-я. Богоматерь с Младенцем отобразились на стекле
С ФЕВРАЛЯ 2007 года прихожане главного храма Мелитопольского мужского монастыря святого Саввы Освященного наблюдают чудо — отобразившийся на стекле киота образ Божией Матери «Козельщанская»
Икона со святым образом в монастырь мелитопольский попала лет, может быть, …надцать назад — точно уже никто не помнит. Привезла ее из Крыма одна из прихожанок храма Усекновения главы Иоанна Предтечи, действовавшего в Медовом городе на улице Воровского. Предположительно, икона написана [на дереве] в конце XIX века. И тогда же, тоже, естественно, предположительно, была одета в металл — за исключением лика и рук Богоматери, лика Младенца, его ручек и ножек. Спутать Козельщанскую Божию Матерь с другими иконами богородичного ряда почти невозможно. Во-первых, Младенец изображен полулежащим на коленях у Богородицы, опустившей на него глаза, во-вторых, в правой руке он держит небольшой крест — как бы благословляя им каждого подходящего к иконе. Крест в руках Богомладенца — не исключительное, но весьма редкое явление в иконографии. Кстати, если говорить о первообразе — об оригинале иконы, не лишним будет отметить, что чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Козельщанская», прославшийся в 1881 году в полтавском селе Козельщине — итальянского письма. В Россию привезен одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны, итальянкой по происхождению. Ну а когда владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска Низового Сиромаху, образ богоматери с полулежащим у нее на коленях Младенцем попал в Украину. В XIX веке икона принадлежала роду Капнистов и быта их семейной святыней. Надо полагать, что после прославления иконы — чудесными исцелениями неизлечимо больных [включая 15-летнюю дочь графа Владимира Капниста Марию], с нее стали делать списки [копии]. Включая и тот крымский, о котором мы ведем речь и который в начале 90-х годов прошлого века оказался в мелитопольском храме Усекновения главы Иоанна Предтечи.
