Хранитель | страница 38



Собственно, это всё что мне удалось вычитать из печатного текста. Зато, карандашом, уминая по две три строки между чёрными тараканами букв, от руки было расписано, что Шаман заваривал настой зверобоя с ромашкой и небольшим количеством дурмана. В плошке, на огне, курились берёзовые угольки, вперемешку с сушёной крапивой и толчёным грибом трутовиком. Скатанная в шарики смесь держалась при помощи небольшого количества воска, добавленного в пыль. Высушенные на солнце шарики дымились на раскалённой плошке, заполняя помещение.

Скорее всего старик в разговоре, не столько обменивался информацией, сколько настраивал реципиента на лучшее восприятие предстоящего действа, и по немного готовил групповой транс.

Пояснения же к танцу, почти в точности совпали с моим предположением. Кто бы не дописывал энциклопедию, он также, как и я предположил, что Шаман напевал и отплясывал под эффектом клубящегося дыма, больше стараясь отрешиться от реальности, чем выписать какой-то конкретный пируэт.

Дочитав описание обряда до конца, сделал паузу. От неуёмного, непрерывного чтения, тело затекло. Выровнял спину и размяв шею, я глянул в окно. На горизонте пробуждалась заря и первые кровавые лучи пробивались между стен каменных склепов живых.

Что получается? Камлание — это не просто игровой момент, когда было достаточно попрыгать, махая руками и бурча нелепицу с активированным навыком, а комплексный подход, в котором психологическая составляющая ненамного слабее наркотической и возможно некоей магической.

Жаль, что даже с пометками, тексту не хватает чёткости. Сложилось впечатление, что люди вроде, что-то и видели и даже поняли, но слов и логики для объяснения полученных знаний им не хватило. Словно автор и комментатор пытались описать ощущения от чешущейся пятки.

Вроде одно слово — зуд, но какой он? А как глубоко под кожей чешется? А насколько сильно свербит? Если не испытать, то и представить-то тяжело. Так описывают своё состояние люди пережившие смертельные состояния. Образно, красочно, но неимоверно чуждо для восприятия не прошедших через это.

Какие выводы из этого могу сделать лично я? Всего лишь, что что-то есть, но сугубо личное, приватное, такое, что для каждого становится уникальным опытом. Пока не испытаю, не пойму, прочитай я и сотни тысяч книг.

Встав из-за стола, потянулся за последней горбушкой хлеба.

«До чего же вредная привычка — кушать. Надо будет пойти в магазин и закупиться провиантом.» — думалось мне, пока я, запивая горбушку горячим чайком без сахара и заварки, смотрел на пробуждающийся мир.