14. В преданиях Ной выступает как культурный герой: он научил людей пользоваться плугом, серпом, топором и другими орудиями труда. Отмечается, что его пальцы были приспособлены для быстрой физической работы, что помогло ему в плотницком труде над ковчегом.
15. Бог через Адама и Ноя на всё человечество возложил семь моральных законов:
1. Запрет идолополонства – вера в Единого Бога;
2. Запрет богохульства – почитание Бога;
3. Запрет убийства – уважение к человеческой жизни;
4. Запрет прелюбодеяния – уважение к семье;
5. Запрет воровства – уважение к имуществу ближнего;
6. Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного, – уважение к живым существам;
7. Обязанность создать справедливую судебную систему;
Фразеологические обороты
Ха́мство – тип поведения человека, отличающийся грубым, наглыми резким способом. Человек использует тактику хамства в общении с целью явной демонстрации своего превосходства, осознавая при этом свою полную безнаказанность.
Хамство прежде всего тип духовного самопорабощения.
Хам (греч.«горячий») – библейский персонаж, переживший Всемирный потоп, один из трёх сыновей Ноя, брат Иафета и Сима, легендарный прародитель африканских народов – «хамитов» (в том числе – египтян), давший начало понятию «хамства», которое означает пренебрежительное отношение к культурным запретам.
Согласно Библии, Хам повёл себя постыдным образом во время опьянения своего отца Ноя. Он увидел и рассказал братьям про наготу отца своего. Обычно это место трактуется как насмешка и неуважение к отцу, что в дальнейшем вошло в содержание термина хамство.
«Сим же и Иафет взяли одежду и, положив её на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего». В соответствии с представлениями древних, взирая на обнажённого отца, Хам тем самым перенимал его власть, как бы отбирал его потенцию.
Необходимо учитывать также, что в ветхозаветном обществе и других древних культурах почитание родителей было обязательным, а нагота считалась постыдной.
За грех Хама расплачиваться пришлось его сыну Ханаану (от имени которого произошло обозначение земли обетованной как ханаанской), которого Ной проклял, пророча ему рабское существование:
«Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» – речь о рабстве евреев у египтян, родоначальником которых явился Хам, брат Ханаана.
Проклятие Ноя стало оправданием рабства негров и социального неравенства: подразумевалось, что негры и люди низкого происхождения – потомки Хана, а «белые», дворяне, купцы, духовенство и т. п. – потомки старших сыновей Ноя – Иафета и Сима.
