Летом 1939 г. фашисты арестовали в Данциге пасторов исповеднической церкви Гекка и Вальтера за то, что они не согласились признать, что Гитлер — выше Христа.
С февраля по декабрь 1937 г. фашисты арестовали более 700 пасторов, 80 пасторам запретили проповедывать, 50 пасторов выслали из приходов. За первые пять месяцев 1939 г. в одном лишь Гессен-Нассау 40 пасторов были отстранены от должностей. В Бранденбурге в 1939 г. пасторам исповеднической церкви вообще запретили отправление религиозного культа.
Особую ненависть фашистов вызвал руководители исповеднической церкви пастор Нимеллер. 1 июля 1937 г. он был арестован и 7 месяцев просидел в тюрьме. Суд признал его невиновным, но фашисты побоялись выпустить его и бросили в концентрационный лагерь «Заксенгаузен». Там он находится до сих пор. Фашисты готовились убить его под предлогом «попытки к бегству», но Нимеллер еще в 1938 г. письменно предупредил родных и друзей, что, если с ним случится несчастье, это будет убийством, так как он не намерен ни бежать из лагеря, ни кончать жизнь самоубийством. Арест Нимеллера вызвал массовое движение протеста и в Германии, и за границей. Вместе с Нимеллером был привлечен к суду другой руководитель протестантской церкви — Дибелиус (тот самый, который в 1933 г. публично провозгласил, что «Гитлер послан богом»).
Нередко агенты гестапо арестовывали священников в церквах во время богослужений.
Тысячи верующих участвовали в демонстрациях против подобных бесчинств. В некоторых местностях Германии крестьяне целыми деревнями поднимались с протестом против фашистских зверств.
Хроника фашистских зверств
Разгромив все профсоюзные, кооперативные и прочие общественные организации, фашисты решили расправиться и с религиозными массовыми организациями, в которых было объединено немало рабочих. До захвата власти фашистами в Германии было много разных юношеских организаций. Революционная молодежь шла за комсомолом. Много молодежи было в католических союзах, которые в общих политических вопросах находились под влиянием партии «центра». В союзах католической молодежи состояло немало рабочих, еще не освободившихся от влияния религии и церкви. Союзы эти, как уже сказано, не представляли ровно никакой опасности для господствующих классов, и раньше буржуазия сама поддерживала их, чтобы отвлечь молодежь от революционной борьбы.
Фашисты поступили иначе. Они постарались разгромить не только христианские профсоюзы, но и религиозные и спортивные юношеские организации, так как всякого сплочения пролетарских элементов фашизм боится, как огня.
