Большинство из нас никогда не достигают такой силы и даже не заинтересованы в этом. Тем не менее, хотя мы не стремимся к абсолютному контролю над каждым живым существом, мы подражаем влиятельным людям в убеждении, что в реальном мире эмоции лучше держать в ежовых рукавицах.
Но характер личной силы, полученной от безопасных удовлетворительных отношений и плодотворной работы, в конечном счете, несовместим с держанием в узде своих эмоции. Наоборот, личная сила зависит от наличия комфортной связи с эмоциями - нашими и других людей. Эмоциональная грамотность требует, чтобы наши эмоции были выслушаны и выражены продуктивным путем.
Не каждый, кто страдает от эмоциональной неграмотности, эмоционально глух и нем. Другая форма эмоционального бессилия бывает тогда, когда мы чрезмерно эмоциональны и не контролируем наши чувства. Вместо того чтобы соприкоснуться с миром эмоций, мы все прекрасно знаем и реагируем на них, как будто они преследуют и терроризируют нас. Если эмоции жестко контролируются или слишком слабо выражаются, они могут снизить нашу силу, а не дать нам ее.
К сожалению, в современном мире межличностный опыт слишком часто пронизан эмоциональной болью. Обучение эмоциональной грамотности облегчает сотруднические гармонические отношения дома и на работе, и дает нам инструменты, чтобы избежать более темного, циничного взгляда на жизнь. Эмоциональная грамотность дает возможность из каждого разговора, каждого человеческого контакта, каждых партнерских отношений, кратких или долгосрочных - получать максимально возможные выгоды для всех участников. Несмотря на то, что эмоциональная грамотность не гарантирует неограниченный доступ к наличным деньгам и вещам, эмоциональная грамотность это ключ к личной силе, потому что эмоции являются силой, если вы можете заставить их работать на вас, а не против вас.
Поглаживания и любовь.
Я (Клод Штайнер) встретил Хоги в 1969 году, когда преподавал курс радикальной психиатрии в Свободном университете в Беркли. В конце концов, мы создали RAP-центр в бесплатной клинике Беркли. RAP-центр выступал за "радикальный подход к психиатрии" и, по сути это было протестное движение против злоупотреблений психиатрии, характерных для тех дней. Мы создали ряд "контактных" групп, в которых участники были обучены принципам транзактного анализа, которые применялись в сотруднических отношениях. Самая популярная контактная группа, которая эволюционировала из этой работы, называлась "Город Поглаживаний". В этой группе мы приступили к разработке методик обучения эмоциональной грамотности.
