Пострусские | страница 44
Наша попытка как-то сгруппировать эту радугу показана на диаграмме 2:
ТУР – это тюркские мусульманские народы Поволжья, Урала, Сибири.
КАВ – горские народы Северного Кавказа.
ФИН – русифцированные финские и тюркские народы севера европейской России, Поволжья и Урала.
ПЕР – народы Закавказья и Передней Азии.
КСС – коренные народы Севера и Сибири.
АЗЦ – народы Центральной и Восточной Азии.
ЕВР – европейские народы.
Используя тот же метод, мы сделали небольшую региональную подборку, в какой-то мере позволяющую определить ведущих этноигроков на местах. В отличие от общероссийских расчетов, мы оставили в региональных графиках украинцев и белорусов, ибо их несостоятельность на федеральном уровне не обязательно значит несостоятельность региональную. Но нас интересуют не только игроки, но и судейство, т.е. этническая политика. Кратко разберем ее суть на примере Астраханской области (диаграмма 3).
Буферная емкость области (доля русских) – около 60%, и она уменьшается. Почти половина всего нерусского населения – казахи, первый заместитель губернатора – казах. В администрации области есть управление по внутренней политике, в котором есть этноконфессиональный отдел из двух человек. Их деятельность заключается в ведении парадного сайта этноконфессионального совета при губернаторе, составлении колонны «Астрахань многонациональная» на первомайской демонстрации и проведении декоративных акций дружбы народов с привлечением диаспор.
Разумеется, этот отдел нельзя считать субъектом региональной этнополитики. Им, скорее, является губернатор, но у него масса иных забот. И пока буферная емкость не упала ниже 50%, система работает автоматически. Любые этнические удары принимает на себя буфер, а конфликты списываются как бытовые и/или замалчиваются. Именно в этом скрепляющее значение русской буферной системы. Проблемы у местных властей возникают лишь при столкновении реактивов – этносов с отлаженными внутренними связями и выраженными интересами. Но тут руководству помогает старый советский метод.
В ВСО (военно-строительных отрядах) советской армии такая форма неуставных отношений как дедовщина практически не работала. Внутренним регулятором была система землячеств, объединявших всех бойцов, кроме, разумеется, русских, которые и там служили буферным раствором. Эта система позволяла офицерам не обращать внимания на внутренний порядок, ибо он наводился сам: удары принимал буфер, а реальные этноконфликты разруливали землячества, лидеры-решалы которых пользовались большим авторитетом среди командиров. Современным отражением этой системы и является упомянутый этноконфессиональный совет при губернаторе, где буфер представлен чисто декоративно: две русские национальные микроорганизации, фактически состоящие только из их глав, на фоне двух десятков реальных землячеств с ресурсами, людьми, помещениями и пр. Для справки приводим еще несколько региональных диаграмм, полученных по нашему методу:
