Противостоящая московитам общность малочисленна, но интересна, ибо совершенно нова. Это пострусские второго порядка, люди, мечтающие вырваться из ордынской клинической сансары. В отличие от московитов у них нет структурированного мифа и разработанной традиции, поэтому они вынуждены сами создавать их, опираясь на исторические альтернативы: Новгородская республика, Великое княжество Литовское и Русское, князь Курбский, Лжедмитрий, Белое дело, эмигранты, РОА, диссиденты и т. п. Поэтому мы назовем их альтернатами.
Неравная борьба московитов с альтернатами расколола немало организаций и групп, рассорила тысячи людей, бывших соратниками, друзьями, родственниками. Ситуация в России уже напоминает ситуацию в Риме времен распространения христианства – альтернативной идеологии в многонациональном имперском социуме, развращенном потреблением. Тогдашние альтернаты-христиане также были преследуемым меньшинством, отказавшимся признавать императора богом – только за этот политический момент их и казнили в веротерпимом Риме. Тем не менее раскол пошел дальше и довольно быстро по античным меркам христиане возобладали. Государство же устояло, ибо имело большой запас прочности.
В майданогенной борьбе русских националистов меж собой нет правых и неправых, ибо отсутствует предмет спора. Обе стороны используют русскую химеру как дубину, вопя об интересах несуществующего народа. Московиты защищают свой особый путь к последнему морю, альтернаты отстаивают право на иной вариант. Это может продолжаться долго, а результаты будут негативными для всех, как в случае с русским миром. Мыслящие люди с обеих сторон должны отложить боевую демагогию и осознать, что предателей среди них нет и они просто представляют разные пути развития. Это историческая развилка, бифуркация. Быть может, вчера они и были братьями, но сегодня чужие. Только через принятие этого лежит путь к диалогу, он уже назрел. Пока стороны размахивают русским флагом, обмениваясь обвинениями в продажности и ренегатстве, понимание невозможно. Пострусским лидерам, идеологам и спикерам пора формулировать новые позиции, признав диагноз и перестав перетягивать расползающийся русский саван над мумией.
Катастрофа позволяет выбрать иной путь, но для этого ее нужно осознать. Уйдет в будущее тот, кто отбросит бесполезную ношу, отряхнет прах со своих ног и пойдет налегке. Если среди альтернатов уже распространяется понимание этнической и ментальной безнадежности русских, то московиты продолжают упорствовать, подтверждая наш предварительный диагноз. Что ж, возможно, украинцы правы, уклоняясь от борьбы за русское имя. Стоит ли оно того? Слишком много накоплено отрицательных коннотаций, слишком плохая карма. Оставим урну русских останков некрофилам-московитам как выигранный ими кубок. Для них это святые мощи, для нас пыль. Они устраивают вокруг своего приза пляски, службы и парады, пируют, обмазываясь пеплом предков и смеясь над чумой, уже гнездящейся в них. Россия обратилась в страну слабоумных и прокаженных. Мы, альтернаты, уходим подальше от зачумленных. У нас нет ни Америки, ни Австралии: бежать некуда, поэтому строить свой дом придется на старой площадке, где уже стоит уродливое растрескавшееся здание советской идентичности. Только его снос позволит приступить к нацбилдингу. Наши красно-коричневые оппоненты предлагают сохранить советский фундамент и строить на нем. Это значит завершить московскую логическую цепочку храм-бассейн-храм, заложив бассейн в храме или храм в бассейне.
