Разобрав вопрос о том, что мировоззрение является системой обработки поступающей информации и системой взаимодействия с интерфейсами психики носителя, перейдём к вопросу функционирования самой психики.
Человек, являясь многоуровневой информационно-алгоритмической системой предназначенной для взаимодействия с внешним, физическим миром, — является носителем психики с заведомо определёнными принципиальными характеристиками. Данные принципы реализованы на основании физиологических качеств отдельно взятого индивида, внешних культурологических факторов и на основании энергоинформационного взаимодействия с внешним и внутренним миром человека, а также устанавливается уровнем его интеллекта по мере осмысления законов природы и общественных процессов.
Психику, в общем её смысле, можно сопоставить с неким самородком, стенки которого покрыты горной породой. Задачей каждого человека, в данном случае, является, мало того, очистить самородок от чужеродных элементов, но и заняться огранкой для достижения его идеальной формы. Идеальной формой огранки является Сознание в высшей реализации. Если рассмотреть данную аналогию с позиции управления, то психика, в её первоначальном виде, наиболее подвержена внешним воздействиям и не способна, в должной мере, отражать проявления культурной матрицы. Сознание же, наоборот — является камертоном резонирующим с пульсациями Мироздания и в силу отброшенных излишек способно генерировать матричные разрядки и менять алгоритмику функционирования в части её элементов.
Психика, в её первичной реализации — является самоцелью системы управления обществом, разработчики программного обеспечения которой, делают упор на то, чтобы поведение каждого элемента системы протекало в пределах статистических погрешностей.
Мировоззрение человека является механизмом способствующим процессу развития Сознания, либо находясь в рамках его закрытых кодов, — в отрицании данного процесса.
Следуя данной логике, определимся с тем, что является горной породой требующей своего обработчика? Это в первую очередь инстинкты, причём не все из них являются абсолютным злом и часть из них может выполнять совокупность жизненно важных функций. Важно то, что является самоцелью — обслуживание инстинктов, либо процесс поступательного движения в процессе Образования.
Далее идут матрично-культурные инверсии системы, привнесённые в систему стереотипов индивида, которые являются инструментом для обслуживания закрытых корпораций разрабатывающих поведенческие матрицы, делая человека по сути рабом бездумно обслуживающим их интересы.
