1. Мировоззрение проштампованное матрицей и являющееся системой управления носителем (пользователем) и обслуживающее закрытые корпорации.
2. Мировоззрение осмысляемое, контролируемое пользователем и подстраиваемое под реалии времени не в автоматическом режиме «корпоративных обновлений», а в режиме управления конфигурацией психики со стороны непосредственного носителя данного мировоззрения.
На выработку мировоззрения первого типа работает все социальные, мейнстрим структуры. Человек, с данной позиции, рассматривается, как объект управления реагирующий на внешние раздражители. Задача системы обеспечить предсказуемость поведения объекта, т. е. запрограммировать мировоззренчески человека таким образом, чтобы реакция на раздражители была наиболее предсказуемой. Степень образованности индивида определяется широтой спектра раздражителей реакционно им обрабатываемых на этапе трудовой активности и в рамках установленных системой. Психика индивида продолжает быть ему и в полной мере неподконтрольной, и остаётся, благодаря мировоззрению, частью системы внешнего управления индивидом, где контроль над информационными интерфейсами психики принадлежит внешней, контролирующей системе, опять же, благодаря несомому индивидом, чуждому мировоззрению.
Второй тип мировоззрения является следствием взаимодействия индивида с широким спектром информации, источники которой, в основном напрямую не подконтрольны системе, либо подконтрольны частично. Следует оговориться, подконтрольность — вещь относительная и часто определяется совокупными характеристиками свободы воли и свободы выбора, о чём речь подробно пойдёт в последующих частях. Рассматривая мировоззрение первого типа с позиции мировоззрения второго типа — оно, это мировоззрение первого типа, мировоззрением в общем смысле перестаёт являться. Дело в том, что при реакционном подходе к «анализу» объективной реальности «под капотом» остаётся огромный пласт принципиально важных явлений и особенностей психики каждого индивида, на основании которых может выстраиваться всё остальное миропонимание.
На основании вышесказанного можно сделать вывод о том, что внешняя культурная матрица — есть программируемая среда, находящаяся под контролем системы управления. Данная матрица в наибольшей степени осуществляет функцию проектора ключевых поведенческих алгоритмов на мировоззрение каждого отдельного индивида, а следовательно и на коллективную психику в целом.
