****
Но полностью приходил в себя Добрыня долго. Память вернулась к нему, но это уже не был прежний спокойный, твердый Добрыня. Периоды слабости и унылого равнодушия ко всему сменялись у него короткими порывами лихорадочной и бессмысленной деятельности. Жил он теперь в тереме с матерью, и Амельфа Тимофеевна по секрету тихонько признавалась Илье, что Добрыне сняться кошмары, и она часто прибегает на его крик или вовсе дежурит рядом, потому что иначе он не может уснуть.
Но благодаря ли постоянной заботе матери, мягким разговорам Ильи, который осторожно пытался ими вернуть Добрыню к себе прежнему, с прежними мыслями и интересами, или Божьей помощи (оба они усердно за него молились), но нехорошие эти признаки становились все слабее, пока и вовсе не сошли на нет.
И именно Добрыня, скача по зимнику на охоту бок о бок с Владимиром, предсказал, исходя из докладов прознатчиков о поведении степных племен, что нападения на русские селения с весной усилятся, и предложил идею Богатырского дозора - постоянного присутствия богатырей на границе со степняками, чтобы и жить там, и постоянно проверять границу и давать отпор, не дожидаясь, пока враг дойдет до селений.
Князю идея понравилась.
****
А потом появилась песня. О том, как ведьма Маринка приворожила богатыря Добрыню Никитича и хвасталась его матери, что десятерых уже превратила в бычков и ее сына превратит. И как, узнав об этом, срубил Добрыня Маринке голову своим верным мечом.
Илья, послушав ее, только вздохнул. Все то же: люди хотят надежного конца, чтобы больше не бояться.
Он сказал об этом Добрыне. Тот, отворотясь, ответил сумрачно, но твердо: "Я б срубил".
А Илья, не рассказывая ничего, все-таки осмелился задать Вольге вопрос, который его сильно мучил: "Откуда ведьма или колдун может знать, как выглядит и устроен его, Ильи, родной дом и навести такой морок? Или, не дай Бог, в голове у него увидеть могут?"
"Они не знают, - ответил Вольга, - знаешь ты".
И не задал ни одного вопроса.
А Илья частенько задумывался: интересно, где сейчас старуха, и не сделал ли он ошибки какой, послушавшись длинноносого торопыгу из спиленного где-то в Карачарове сучка на бревне?
Часть II
Глава 10
Впереди была степь - чуть подернутая туманом бесконечность, где русские не строили своих селений, где бродили со своим стадами кочевники - разные, с разными лицами и разными наречиями, где вот уже век властвовали половцы, как до них - печенеги, хазары и Бог знает какие еще забытые уже народы.
