Икос 2
Разум недоразуме́нный возвеще́нных от Ангела разуме́ти, старец ища, недоумеваше в себе глаголя: что сие́ есть странное и неудобь сказаемое таинство, яко Дева во чреве зачнет и родит Сына. Еда Дева чи́ста, яко мужа не знает, родити может, и кто будет сей, иже и́мать роди́тися без мужа, Сын Девы. Паче же и паче испыту́я писание, уразуме́ от них ве́лию сию благочестия тайну, яко подобает Богу явитися во плоти, да спасет человека Богом же и человеком. Те́мже мы, дивному премудрости Божия совету чудя́щеся воспоим блаже́ннаго сотайнника премудрости, зовуще к нему таковая:
Радуйся, яко святою жизнию сердце твое очистил еси́;
Радуйся, яко чистотою сердца пламенную любовь к Богу стяжал еси;
Радуйся, яко любовию к Богу ум твой чист сотворил еси;
Радуйся, яко чистотою ума разум божественных писаний уяснил еси себе;
Радуйся, яко разумением писаний к вере во Христа приведен был еси;
Радуйся, яко верою и упованием к чаянию утехи Израилевой наставлен был еси;
Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженный.
Кондак 3
Сила Духа Божия воздвиже во он день старца приити в Церковь, и егда введоста родителя Отроча Иисуса, сотворити има по обычаю законному о Нем, и той, узрев Отроча, а́бие уразуме́ Духом, яко Сей есть обетова́нный Спас миру Христос и ра́дуяся возопи́ Богу: Аллилуия.
Икос 3
Имея ум зряй к Богу и быв в Дусе, прият тогда старец Симеон Младенца Иисуса на руку́ своею́ и благослови Бога, и рече к Марии, Матери Его: се лежит Сей на падение и на востание многим во Израили и в зна́мение пререка́емо, яко да откры́ются от многих сердец помышления их. Таковому у́бо прозрению святаго дивя́щеся, ублажи́м Богоприимца пе́нии си́ми:
Радуйся, Богове́дче прозорли́вый, Христа Господня, во образе Младенца четыредесятодневна я́вльшася, Духом Божиим а́бие позна́вый;
Радуйся, Богопроповедниче святый, Бога Того во плоти прише́дша, во спасение миру велегла́сно пропове́давый.
Радуйся, Боголюбче благочестивый, пришествием ча́янныя тобою утехи Изра́илевой несказа́нно обрадованный;
Радуйся, Боговидче преблаженный, Бога во плоти я́вльшася, не умными точию, но и теле́сныма очи́ма узре́вый.
Радуйся, Богоприимче праведный, всю тварь Содержащаго дла́нию, старческими твоими дла́ньми восприя́вый;
Радуйся, Богоносче истинный, Бога, Егоже небо и земля носити не могут, во объятиих твоих теле́сне носивый.
Радуйся, Симеоне, старче праведный, Богоприимче преблаженный.
Кондак 4
Буря внутрь помышлений тревожных вниде в душу святыя Богоотроковицы, егда благословив Ю Симеон, приложи глаголати к Ней: и Тебе же Самой пройдет душу оружие. Е́же слышавше святая Дево, пе́рвее уже смутися о словеси сем, таже яко раба Господня су́щи, предаде́ себе в волю Господню, зовущи Ему: Аллилуия.
