Страстное желание заставляет нас хотеть ту или иную вещь, предпочитать одно время другому, любить тех или иных людей, ситуации, образы, звуки, ароматы, вкусы, прикосновения, мысли. В силу того, что нам что-то нравится или не нравится, наш ум постоянно либо цепляется за что-то, либо что-то отвергает. Самый существенный момент здесь в том, что мы либо любим жизнь и цепляемся за неё, либо отвергаем её. Таким образом, грубая алчность в отношении чувственных удовольствий укрепляет цепь, приковывающую нас к повторным рождениям в этом мире.
Любые из оков могут возникать в момент контакта между органами чувств и объектами чувств. Давайте рассмотрим веру в существование постоянного «я». С контактом возникает ощущение, которое может быть приятным, неприятным или нейтральным. В этот момент появляется ощущение постоянного «я»: «Я так хорошо себя чувствую из-за этого „я“. И это „я“ присутствует во „мне“ плотно, неизменно и постоянно». Эти оковы веры в постоянное, вечное «я» заставляют нас стремиться к приятным объектам и отталкивать неприятные. Это «я» несчастно. Как бы ему ни хотелось вступать в контакт лишь с приятными объектами, иногда происходит иначе. Нас окружает множество объектов, и не все они приятны.
Однако если бы мы действительно могли увидеть, что возникающее чувство непостоянно – если бы мы могли осознавать его возникновение и исчезновение, мы бы не цеплялись за него. Мы бы двигались дальше. Если бы мы могли осознать, что в природе любой вещи заложено исчезновение, и отпустили её, когда она исчезнет, ум избавился бы от напряжения непрерывного поиска приятных объектов. Если бы мы могли быть внимательны ко всему, что возникает, зная, что всё должно исчезнуть, оковы веры в постоянное «я» не возникали бы.
Давайте рассмотрим ещё один вид оков, веру в обряды и ритуалы. Возможно, ваш ритуал – зажигать каждое утро свечу и молиться об облегчении страдания. Утром, поднимаясь с постели, вы думаете: «А! Я должен провести мой ритуал». Вы не пытаетесь ослабить психические раздражители развитием мудрости, сосредоточения или благих состояний ума, таких как любящая доброта. Вы просто цепляетесь за веру в то, что выполнение этого ритуала утром принесёт вам счастье. Даже если вы в течение многих лет будете выполнять этот ритуал, не пропустив ни дня, вы ни на дюйм не приблизитесь к просветлению.
Внимательно наблюдая за своим умом, вы можете увидеть оковы, возникающие при контакте органов чувств с окружающим миром. До тех пор, пока вы не достигнете просветления, оковы будут возникать каждый раз при контакте шести органов чувств с их объектами. Внимательность может помочь вам различать чувства, объекты чувств и оковы в момент их возникновения. При возникновении оков следует использовать внимательное усилие для их устранения. Когда оковы исчезают, следует поддерживать внимательность к этому состоянию, и если они не возникают, это состояние также следует осознавать.
