Фрукторианство. Новый взгляд на эволюцию питания человека | страница 124



При отсутствии понимания этого важного момента появляются на свет самые неожиданные формулировки, гласящие, что фрукторианство – это духовный путь или стиль жизни, который основывается на проявлении человеком гуманности к растениям. Однако в этом «гуманном фрукторианстве», как ни странно, допускается уничтожение и поедание живых семян. По сути это означает лишение растений возможности выполнить свою важнейшую биологическую функцию по продолжению рода. Причём перед употреблением эти семена ещё и специально «пробуждают» или даже проращивают. Такая своеобразная «любовь» к растениям, мягко говоря, свидетельствует о некоторой несогласованности в логике этих гуманистов.

Вопрос: Если фрукторианство – это отказ от орехов и злаков, то чем вы посоветуете питаться в зимний период? Ведь свежих качественных фруктов не будет, а это как-то грустно, учитывая, что зима в России длится с ноября по апрель.

Ответ: Помимо плодов растений в фрукторианстве приветствуется употребление и другой растительной пищи. И хотя декларативно основу питания фрукторианца составляют свежие фрукты, в его рационе всегда найдётся место для разнообразных овощей, зелени, сухофруктов и других продуктов.

Конечно же, здесь нужно отметить и то, что некоторые люди в своём стремлении идеализировать фрукторианство пытаются рассматривать его лишь с точки зрения каких-то отвлечённых философских принципов. Они позиционируют фрукторианство как «гуманную диету» из одних только фруктов, но при этом совершенно не желают понимать очевидных истин.

Безусловно, отказ от животной пищи является проявлением человеком любви и сострадания по отношению к природе и животным. Но у растений, в отличие от животных, отсутствуют нервная система и способность ощущать чувство боли. Эта особенность строения и физиологии растений оправдывает употребление любой растительной пищи ради выживания человека!

Адекватный подход к фрукторианству – это не поиск «духовности» в тарелке с фруктами, а в первую очередь стремление к оздоровлению собственного организма через освобождение его от гниющей пищи. Всё остальное, в том числе и внутреннее преображение человека, – лишь следствие исцеления его физического тела и психики. Как гласит народная мудрость, в здоровом теле – здоровый дух.

Духовность, если уж речь зашла об этом качестве человека, реализуется в двух ипостасях. Первое – это раскрытие сознания для восприятия Высших сил, что является сугубо внутренним процессом. Второе, так как человек существо социальное, – это гармоничное поведение личности в обществе.