Но ничего не вышло. Я банально заснул. Просто провалился в какой-то колодец без сновидений… и проснулся от криков «любящих» родственников, требующих моего немедленного присутствия на кухне. Конечно, сама по себе еда не приготовится, тут Гарри нужен.
Немного расстроившись из-за неудачи… да ладно, немного! Переживал я сильно, все-таки, это был реальный шанс узнать что-то о себе и своей магии. Но, видимо, с наскоку медитацию я не способен осилить.
Процесс приготовления пищи — механический, чего и говорить — здорово умиротворял. А я задумался вот над каким вопросом. Медитации придуманы не мной, наверняка есть какие-то пособия по обучению этим самым медитациям. А теперь самое важное — как мне их достать и насколько они правдивы.
Второй вопрос наиболее актуален. Я тоже на заборе могу многое написать, а уж под всякие психоактивные вещества и не такое в голову придет!
С другой стороны, альтернативы-то нет.
Где-то через неделю моих безуспешных попыток «почувствовать силу», «найти точку сосредоточения», неизменно заканчивающихся спокойным и крепким сном, тетя, презрительно скривившись, велела мне убрать весь дом — завтра Дурсли ждали кого-то в гости. Я скептически глянул на ковер. По-моему, и так нормально. Но Петунья Дурсль не интересовалась моим мнением от слова совсем.
Пришлось брать в руки пылесос.
И тут я наткнулся на настоящее сокровище. В комнате тети с дядей под кроватью были сложены книги по йоге. Йога! Индусы тысячелетиями медитировали под сенью баобаба и наверняка что-то да написали в — я посмотрел на обложку — «Интегральной йоге» авторства некоего Шри Ауробиндо. Вот уж имечко, язык сломаешь, пока выговоришь!
Пока тетя не видит, я незаметно перетащил свою добычу в чулан. А потом в приподнятом настроении я отправился доубирать дом.
То, что я переоценил свою находку я понял примерно через неделю, мельком просмотрев все имеющиеся книги. Тетя явно не слишком разбиралась в теме, поэтому у нее были простенькие руководства по йоговским упражнениям (кстати, хорошая зарядка, и места много не требует) и какие-то философские талмуды. На первых пятидесяти страницах некто Ауробидо размышлял о существовании Бога и его месте в мире. Ничего конкретного, какая-то религиозная муть.
Вторая книга, под авторством Вивекананды была более толковой. Из нее я узнал основные принципы медитации. «Подходя к медитации ты должен быть ни голоден, ни только утоливши голод, не должен нуждаться во сне или быть только проснувшимся, тебя не должны терзать душевные сомнения — или отбрось их…» Условия, честно сказать, сложно выполнимые в доме Дурслей.
