Образ жизни | страница 20
свое тело в преддверии испытаний, которые неизбежны
для каждого поколения, как рожденье детей,
смерть родителей, смена времен года.
Тель-Арад, или Парамнезия
1
Во все стороны – плато,
в естественных границах
древних стран и зрения:
несколько десятков километров,
раскрашенные зеленым, желтым, сизым —
живые таблички полей и садов,
палатки бедуинов в предгорьях,
сильный сухой ветер, завихряющийся
вокруг тела, как будто ты
сосуд на гончарном круге.
2
«Соломон поставил здесь крепость,
в ней было обнаружено святилище,
соответствующее описанию
Скинии завета» – пишет путеводитель.
Топография близка, как
квартира детства во сне,
где перемещаешься во времени,
видимом как – место.
Траектории пересекающихся прямых
света и темноты, жизни и пустоты.
Вот жертвенник, а вот —
через десять шагов на запад —
три ступеньки в
Святая святых.
3
И вот я,
остракон, занесенный
геополитическими катаклизмами
туда, откуда
он откололся.
Или это
парамнезия, ложная память,
случайный перекресток разных традиций,
несовместимых измерений?
Вопрос выбора.
Похоже,
эта история – твоя.
Твой завет, ваш союз.
Ты часть этого мира, он часть тебя.
И ты сейчас стоишь
на его фундаменте, в прямом смысле:
на 11-м слое раскопок.
Плата за вход:
отказ от свободы выбора.
4
На границе трех пустынь:
Негева, Иудейской и своей собственной.
Иудейская – над Мертвым морем:
розово-серые глиняные горы,
русла зимних рек,
и за каждым поворотом
младшие братья от других рабынь:
бедуины со своими овцами и верблюдами —
совсем дальними и бедными
родственниками.
Негев – вечный транзит,
промежуточная зона. Северная окраина Синая,
южные задворки Иудеи, западная околица Аравии,
восточный берег Средиземноморья.
Дорога из Египта в Мессопотамию,
то есть откуда-то куда-то
через никуда.
Караван-сарай со стенами
из желтого восхода и голубого заката,
и медовой водой, натекающей в ямку, выбитую
копытом козленка в пустом русле,
светящемся, как
Млечный путь.
«Очень много неба…»
* * *
Очень много неба и пряной сухой травы.
Может быть, даже слишком для небольшой страны.
Иногда возникают пароксизмы памяти, а потом
и они уходят, как пар и дым.
Я не хочу быть понят никакой страной.
Хватит того, что я понимаю их.
А тут при жизни разлит засмертный покой —
как до или после грозы, когда мир затих.
Образ жизни
Образ смерти:
тело – мельком и сбоку,
как тень на взлетной полосе.
Образ Бога:
взгляд в темя
в полдень на вершине холма.
Образ жизни:
мутировать в то,
что больше тебя.
Из книги «Итинерарий» (2009)
Левант
Мы шли по щиколотку в малахитовой воде.
Книги, похожие на Образ жизни