«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма [Ч. 2] | страница 64

Иисуса, и снова не добились успеха.

Здесь же в доме Каиафы состоялось первое заседание синедриона, которое закончилось

рано утром в пятницу. Второе заседание было созвано несколько часов спустя в

великолепном здании синедриона, находящемся немного южнее храма.

В Талмуде, где собраны древние еврейские законы, сказано, что в уголовных делах

окончательное вынесение приговора должно следовать не ранее, как на другой день

после начала суда. Но ни Каиафа, ни члены синедриона не хотели затягивать дело.

Чтобы соблюсти хотя бы форму вторичного суда, синедрион собрался на следующее утро

— уже в своем полном составе.

На это второе заседание стражники привели связанного Иисуса Христа, который эти часы

между собраниями провел на первосвященническом дворе, подвергаясь поруганию со

стороны стражи и слуг.

Господа Иисуса Христа ввели на заседание синедриона и снова спросили: «Ты ли

Христос?» Важно было, чтобы новые члены синедриона, лично услышали признание

Иисуса в том, что Он считает Себя обещанным пророками Мессией.

Зная, что суд созван лишь для соблюдения формальности и что Его участь уже

предрешена, Господь ответил: «Если Я скажу вам, вы не поверите, если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите.»

— «Итак, Ты Сын Божий?» — переспросили судьи, и Господь как бы нехотя подтвердил:

«Вы говорите, что Я.»

Это было формально выраженное согласие обвиненного — именно то, что хотели

услышать обвинители.

Довольные ответом, члены синедриона объявляют уже ненужным дальнейшее

расследование дела и выносят приговор о предании Господа Иисуса Христа римской

власти — Понтийскому Пилату — для исполнения над Ним смертной казни. (Источник:

hram-troicy.prihod.ru)

И это все об Анне, теперь о помазании Христа, но… Марией

Помазание Иисуса миром — общее название эпизодов четырёх Евангелий, повествующих

об умащении Иисуса Христа благовониями, совершённом женщиной. Евангелия от Марка,

Матфея и Иоанна включают помазание миром в рассказ о Страстях Христовых.

По месту действия в этих Евангелиях эпизод помазания называют также Вечерей в

Вифании; по месту действия в Евангелии от Луки —Пиром в доме Симона Фарисея.

Католическая традиция в течение долгого времени отождествляла совершившую

помазание женщину с Марией Магдалиной.

Источник Википедия - Помазание Иисуса миром.

В заключении эпизода помазания Иисус говорит:

«…возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению…» (Мф. 26:6-7),

(Мк. 14:3-9)

Помазание бывает елеем или миром.