Благодаря ежедневным практикам я стал более осознанным и внимательным. И в какой-то момент я уже не мог не замечать, что Свами Прашантам конкретно пытается мной манипулировать, навязывать мне свое мнение по тем или иным вопросам под видом моего собственного, временами выдавать «черное за белое», словно пользуясь своим авторитетным положением в кругах ашрама. Мне было противно так думать, но как-то уж слишком технично он стал пытаться мной управлять. А я этого не люблю. Я тогда еще вспомнил, как однажды Амийо Дэвиенн, которая узнала, что мы подружились, как-то так странно посмотрела на меня, задумалась и сказала: «Ну ладно, проживи Прашантама». И действительно. Его надо было именно прожить, потому что урок, который я вынес из моего поклонения перед Свами Прашантамом, поистине драгоценный.
Не скрою от читателя, мысль о том, что я ошибся в Прашантаме, вызвала жесточайшую паранойю и переоценку ценностей. Я стал гипервнимательным к нему. В один прекрасный (а точнее, ужасный) момент я вдруг осознал, как он всеми пользуется, включая и своих учеников, и друзей, и даже тех женщин, с которыми спит. Причем надо понимать, что большинство этих женщин тоже его ученицы, последовательницы или просто фанатки. Конечно, в него влюблялись. И, надо думать, было немало разбитых сердец, ведь дело такое, личное, и тут если уж «накроет», то, сами понимаете, задушевные беседы и пение мантр вряд ли помогут унять страдания эго.
Я стал не просто более внимательно наблюдать за его отношением к окружающим, я пристально вглядывался в Прашантама в надежде на то, что я найду ему оправдания. Но не находил их. И очень скоро мне стало все ясно с Прашантамом раз и навсегда. Все человеческое в нем вдруг оказалось напускным, я уже не видел в нем ни глубины, ни сострадания, ни благодарности к окружающим, ни ответственности перед тем, кого приручил. Я, что называется, прозрел. А фактически благодаря своему фанатичному и тотальному погружению не только в практики, но и в Учителей, переместился из одной крайности (он – святой!) в другую крайность (вах, Шайтан!). При этом ни одна из этих крайностей-иллюзий не является хотя бы немного объективной.
Не скрою, разочаровавшись в Прашантаме, я ужасно расстроился. Для меня это была настоящая психотравма. Я буквально плакал. Я спрашивал себя и Вселенную: «Как же так?!» Мне было по-настоящему больно. В голове постоянно крутились неприятные мысли, от которых было очень сложно избавиться. Все это ну никак не способствовало моему продвижению в духовном плане. Это был однозначный шаг назад.
