А тем временем Сэнсэй уже начал пояснять третий раздел, который назывался «Дыхание для очищения духа». По поводу названия Сэнсэй сказал так: «Дыхание – это первое лекарство; второе – еда; третье – медикаменты». Суть метода заключалась в наборе энергии в тело и выпуске ее в нужном направлении. В результате правильной и длительной практики тело должно очищаться и становиться каналом для прохождения энергии («полым бамбуком»). За счет этого увеличивается способность работать с Рэй-Ки, человек объединяется с космической энергией, сам становится Рэй-Ки, сам становится Потоком.
– И я тоже смогу стать Потоком? – невинным голосом спросил я.
– Да! – не секунды не колеблясь, ответил Сэнсэй.
– И когда же? – еще более сладко спросил я.
– Как только перестанешь болтать! И не только языком, но и внутри, у себя в голове.
На этой ноте я решил прекратить дискуссию, потому что тон у Сэнсэя стал совсем недружелюбным. А то что-то я совсем рассобачился: человек, мне ничего не должный, меня учит, а я задаю ему вопросы с явной подковыркой. Вот надоест ему, и с кем я вообще буду на эти темы разговаривать?
А Сэнсэй, как ни чем ни бывало, уже усаживался с прямой спиной, для того чтобы делать «Дыхание для очищения духа».
Он велел мне расслабиться и сосредоточить внимание в середине низа живота (он называл эту область «Тандэн»). На вдохе нужно было представлять, что Рэй-Ки входит через темя, заполняет все тело и собирается в Тандэн. На выдохе – представлять, что свет, заполнивший тело, выходит через кожу наружу в бесконечность, во всех направлениях. Как вариант, допускалось «выдыхать» не через все тело, а через произвольную его область (например, через ладони или стопы).
Подобные методы были мне прекрасно известны из практики Ци-Гун. Разумеется, я не сумел «объединиться с Вселенной», но то, что подход был совершенно один и тот же, нельзя было не заметить. Очевидно, что Рэй-Ки принадлежало к системам высшего уровня. Впрочем, Игорь нам так и говорил на семинарах. Не доверять ему у меня не было никаких оснований, но находить подтверждение тому, что и так знаешь, бывает иногда приятно.
– Еще одна, четвертая часть, и заканчиваем, – сказал Сэнсэй. – И так я тебе за одну ночь показал полугодовую норму моих учеников. Этот раздел называется «Концентрация» и практически ничем не отличается от предыдущего. Только там ты «вдыхал» через темя и «выдыхал» через все тело, а теперь и «вдох» и «выдох» происходят через ладони. Как и прежде, садишься, соединяешь ладони перед грудью, расслабляешься и сосредоточиваешь внимание на Тандэн. На вдохе представляешь, что свет Рэй-Ки входит через ладони, течет через руки и по центральному каналу опускается в Тандэн, наполняя его. На выдохе, как ты уже наверняка догадался, нужно представлять, что свет, накопленный в Тандэн, излучается наружу через ладони и соединяется со светом Вселенной.
