И он перешел ко второй части методики. Это была медитация, которая предназначалась для накопления энергии и успокоения ума. Заниматься ею рекомендовалось каждый день примерно по полчаса.
Называлась это «Две руки, идущие вместе». Такое положение (ладони сложены перед грудью), как пояснил Сэнсэй, повсюду считается знаком глубокого уважения.
Насчет «повсюду» он был точно прав. Йогой я не занимался, но мои знакомые, практиковавшие индийскую йогу, для приветствия и прощания тоже использовали такое соединение ладоней. Они называли его «Намасте» («намах» – поклон, «те» – тебе). Они же объяснили мне, что такой жест в широком смысле означает: «Божественное во мне приветствует и соединяется с божественным в тебе». Иначе говоря, это есть уважение к божественной сущности мироздания, частью которого является человек; признание единства и вечной духовности всего сущего.
Я тоже хорошо знал это положение. В Ци-Гун, где положения рук (мудры) назывались «замками», эта форма ладоней была известна как «пустой замок». Пустым он назывался потому, что центры ладоней не следовало сжимать – между ними должно было оставаться свободное пространство, пустота.
Поза для медитации тоже была совсем простой, под стать положению ладоней. Нужно было сесть с прямой спиной (в лотос, полулотос, на пятки, можно было и просто на стул) и сложить ладони (пальцы кверху) перед грудью. Глаза (чтобы удерживать ум и энергию внутри себя) лучше было прикрыть.
– Как ты видишь, поза не сложная, объяснять особенно нечего. Дыхание спокойное, регулировать его ты никак не должен, позволь воздуху самому входить в тело и покидать его. Главное – это успокоить ум. Если возникают какие-то мысли, не беспокойся и ничего по этому поводу не предпринимай. Если наблюдать за мыслями, не поддерживая их, тогда они уйдут сами. Чтобы помочь себе отвлечься от мыслей и забыть обо всем, сконцентрируй внимание на точке соединения средних пальцев. Пригласи Рэй-Ки – это тоже поможет успокоить ум, поток энергии будет «смывать» лишние мысли.
Легко ему было говорить. Остановка мыслей, переход в состояние молчания, внутренней паузы – это один из самых сложных этапов любой духовной практики! Но тут сразу возразить я не мог. В этот подход было «встроено» нечто, чего раньше у меня не было, – Рэй-Ки. А оно работало – это я уже знал точно. Причем не у мифического отца-основателя, а у меня лично. Так что прежде, чем крутить носом, вполне можно было и попробовать.
