Приближение к Божественному. Полное практическое руководство | страница 62



Будет уместным упомянуть здесь о некоторых опасностях, которых должен избегать слишком усердный ищущий. Обычное состояние ума – быть занятым объектным миром; духовная концентрация, как было объяснено ранее, подразумевает лишь обращение вспять движения ума. Начинающий сразу же пробует концентрироваться на аджня-чакре, да к тому же старается делать это как можно дольше и, как следствие, начинает чувствовать напряжение в мозге. Это происходит из-за напряжения, производимого внутренним движением ума начинающего ученика. Это движение связано напрямую с функционированием мозга. Если человек работает сверх своих возможностей и прилагает огромные усилия для фиксации ума в точке между бровей, он рискует тем самым повредить нервные клетки мозга. Острая головная боль, помутнение, продолжительное ощущение холода в точке между бровями или же, наоборот, чрезмерное нагревание и сильное жжение в центре лба – всё это сигналы такой опасности.

Кроме того, многие стремящиеся, как правило, ничего не знают о крутых виражах на духовном треке. Во время таких испытаний необходимы соответствующие усилия, к тому же весьма тяжёлые. Целеустремлённые садхаки идут вначале слишком быстро, работая сверх своих возможностей. В результате они, как правило, быстро устают, истощаются и бросают свою садхану на полпути. Это как в спортивных состязаниях – духовная гонка не может совершаться всё время на повышенной скорости на протяжении всей дистанции. Это, скорее, марафон, где бегун бежит размеренно, рассчитывая силы, чтобы их хватило до самого финиша, до победы.

Чтобы избежать всех этих опасностей, садхака поначалу должен заниматься сосредоточением всего несколько минут и только потом медленно и постепенно увеличивать его продолжительность. Как написано в священных писаниях:

shanaih. shanair uparamed buddhyā dhr.itigr.ihītayā.

Ищущий должен достичь безмятежности благодаря поступательному развитию в своей садхане.

(Бхагавадгита, 6.25)

Если мозг чувствует утомление и во время созерцания возникает головная боль, надо тут же прекратить упражнение и расслабить ум. Спокойно повторяйте имя Бога или просто думайте о милосердной благости Всевышнего. Вы можете продолжить садхану, лишь когда вновь восстановите умственное равновесие и почувствуете себе хорошо физически.

Духовное путешествие – это не короткая поездка на несколько дней или месяцев, нет, на это может уйти много-много лет, и кто знает, возможно, потребуется даже много-много жизней, чтобы достичь окончательной цели. Поэтому не будьте нетерпеливы. Работайте спокойно и неуклонно. Чтобы добиться успеха, требуется не спешка, а регулярная и неуклонная практика.