Листья древа жизни | страница 123



Ветхие пророки говорили о необходимости слушать и слышать звук трубы, и нам непонятно как это можно. Но зато понятен образ этой трубы и голоса. Когда три ученика взошли с Ним на гору, то из облака услышали глас – «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение, Его слушайте». Евангельское слово серьезно научает слушать и слышать слово: «наблюдайте, как вы слушаете», а услышанное «разуметь» и не быть «слушателем забывчивым». Крепость нашего духа утверждается в подражании Марии, которая «села у ного Иисуса и слушала слова Его». Или в подражании народу, который «теснился к Нему, чтобы слышать слово».

А вот как любопытно ответил Иисус книжнику, который спросил – «какая первая из всех заповедей?» Иисус ответил – «первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый, и возлюби, и…» так далее. Получается, что глагол «слушай» идет впереди, и очевидно это так и есть, потому что без слышания и слушания слова, другие заповеди просто невозможно исполнить. А вот как сказал пророк Иеремия, от имени Господа к этому народу: «Я говорил тебе во время благоденствия твоего, но ты сказал – не послушаю. Таково было поведение твое с самой юности твоей, что ты не слушал гласа Моего». И вот за это не послушание, сказано – «и выброшу тебя в чужую страну, где вы не родились, и там умрете. А в землю, куда душа их будет желать возвратиться, туда не возвратятся». И здесь не надо конфликтовать по национальному признаку, потому что все народы уже давно «перелиты» и нет никаких причин какому-либо народу кичиться своей избранностью.

Успех в служении, достигается в готовности отвечать, как ребенок Самуил и будущий пророк: «говори Господи, ибо слышит раб Твой». Быть скорым на слышание и исполнение Его слова, есть прямой путь в обитель Христа, где обретаются все богатства Бога Отца о чем трудно помыслить поверхностному человеку. Но как сказано: «А нам Бог открыл это Духом Своим, ибо Дух все проницает, и глубины Божии», что опять же необходимо услышать и принять личным откровением.

Много, очень много раз глагол (у) слышал встречается в книге Библии и Откровении. Иоанн часто говорит – «и (у) слышал я голос многих Ангелов…», и как ни странно он слышал голоса животных, трубы, число запечатленных, слышащий слова книги сей и так далее. И нет в этом никакой особой тайны, потому что он слышал и видел, и понимал все это в Духе. И очевидно, далеко не случайно книга Откровение заканчивается этим удивительным глаголом: «И Дух и невеста говорят – приди! И слышавший да скажет – приди!