Теоретико-методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков | страница 43



2). Уровни: репродуктивный – низкий, исполнительский – средний, творческий – высокий.

Результатом процесса формирования полиэтнической культуры младших подростков, при совокупности всех составляющих модели, является поликультурная личность, которая имеет представления и понятия о народных традициях; проявляет позитивное эмоционально-ценностное отношение к своей и культуре народов другой национальности, этническую толерантность и идентичность, потребность в общении с людьми разных национальностей; вхождение в полиэтническую среду и умеет жить в ней (см. рис. 1).

Организация процесса формирования полиэтнической культуры учащихся в курсе «Технология», на наш взгляд, способствует повышению эффективности учебного процесса в общеобразовательной школе [51, с. 58–63].

Успех формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья зависит от решения проблемы целостности учебно-воспитательного процесса и успешности интеграции содержания образования.

В психолого-педагогической и методической литературе интеграция рассматривается как:

– механизм обеспечения целостности на разных уровнях содержания образования: на уровнях общей модели содержания, учебного плана, учебного предмета, учебного материала;

– принцип разрешения ряда противоречий, возникших в теории и практике современного образования.


Рис. 1. Модель формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья


В исследовании В.Н. Максимовой сущностной характеристикой системы образования выступает интеграция, которая выражается во взаимодействии традиций и инноваций, педагогических и социокультурных образовательных систем. Образовательно-воспитательной средой для растущего человека является все пространство его жизнедеятельности. Целостность и полноценность образовательных систем с социумом определяет их степень интеграции [81, с. 3].

Для нашего исследования наиболее близким является определение, данное Л.Г. Савенковой. Под интеграцией она понимает сложный структурный педагогический процесс, который требует: научить детей рассматривать любые явления с разных позиций; развить умения применять знания из различных областей в решении конкретной творческой задачи; формировать у школьников способности самостоятельно проводить творческие исследования; развить у них желания активно выражать себя в каком-либо творчестве [109, с. 9].

Обратимся к анализу программы и возможностями интегрирования в ее содержание культурологических сведений о традициях народов Поволжья.