Государство и общество формулируют внутри себя соответствующие своим интересам и потребностям стереотипы взаимодействия. Конечная цель стереотипов социального взаимодействия, это социализация личности в социальной, национально-культурной группе, разрешение предполагаемых конфликтов в целом, а также сохранение собственно социальной группы, общества, нации и культуры.
1.3. Структура и функции стереотипов социального взаимодействия
Как отмечалось выше, стереотипы социального взаимодействия представляют собой частный случай социального стереотипа, что определяет раскрытие механизмов формирования структуры стереотипов через рассмотрение структуры социальных стереотипов в целом.
Общество представляет собой чрезвычайно сложную систему, в которой главную роль играют многообразные отношения, связывающие между собой отдельных индивидов, причем не только непосредственно, но и, прежде всего, как представителей различных общественных групп. В обществе действуют люди, наделенные разумом и преследующие собственные цели, далеко не во всем совпадающие с целями данного общества как целостной системы. Так происходит потому, что человек в процессе своей жизнедеятельности руководствуется многообразными потребностями, удовлетворение которых является необходимым условием его существования. Но удовлетворить данные потребности он может лишь в процессе взаимодействия с другими людьми, с которыми он связан функциональной зависимостью.
В конкретном обществе человек одновременно принадлежит к различным социально-культурным и национально-культурным группам, что отражает многообразие его потребностей и заставляет усваивать различные социальные роли. Социальные группы, в которые люди объединяются в процессе своей деятельности, и которые определяют особенности и возможности удовлетворения их наиболее существенных потребностей, в рамках общественной системы, являются необходимым условием для позитивного существования общества.
«Выпадая из структуры социальных стереотипов, личность сталкивается с серьезным препятствием: за контроль над природой человек платит тотальным контролем общества, коллективов, стихийных «слепых» социальных связей над собственной личностью. Он начинает разделять судьбу природы: попадает в зависимость от общественной стихии. Выход – в духовности человека, в механизме регуляции межчеловеческих отношений, которые до сих пор не раскрыты, не объяснены»[30].
«Они могут выражать сознание того, кто есть мы, и обеспечивать нам социализацию, могут защищать нас от тревоги, проистекающей из недостатка безопасности или внутреннего конфликта, они также могут развивать интерес к самим себе, поддерживая то, что доставляет нам удовольствие, и препятствуя тому, что нам неприятно»
