День в раскольническом скиту | страница 32
…Если бы я была здорова, то давно бы (к вам. – Т. О.) приехала. И на Макара приходить нечего. И ему, поди, некрасно, что я не здорова. Да и хлеб у нас вон какой дорогой. Конечно, хотя вы и не голодом, а, поди, пополам с им. А я здесь первым куском сыта. Да только ничего не ем. Птицы постоянно сколько хочешь ешь – Макар стреляет. Маминька, вы пошлите, пожалуйста, Макару ружьё. Ему его надо, он уж сколько у вас его просит, а вы не посылаете. Ведь оно у вас бесполезно лежит. А он бы стал стрелять им. У него нет хорошего ружья. …Или оно уж продано у вас? Если продано, так непременно отпишите. Он и заботиться не станет. А если буду жива и здорова, нынче летом приеду. А если будет хуже, то не знаю, как Бог велит…».
Таковы немногословные упоминания о Макарии Мартиновиче Огибенине в письмах родственников из XIX века. Полные тексты писем напечатаны в моих книгах «Да святится имя твоё…» (Ирбит, 2010 год) и «От Верх-Нейвинска до… Верх-Нейвинска» (Ирбит, 2011 год).
Как ни старалась я найти хотя бы строчку, написанную самим Макарием Мартиновичем, ничего, кроме посвящения матери на его фотографии, к великому сожалению, не обнаружила.
Вот она, эта надпись: «Дорогой матушке благодарный сын М. Огибенин. В память оставления службы в Кыштымском заводе и переходе моем в Курган в собор».
Макарий Мартинович Огибенин, 1905 г.
Оборот фотографии с автографом Макария Огибенина, 1905 г.
Как же, спросит дотошный читатель, Макарий – почтительный сын, отпрыск семьи потомственных, истовых старообрядцев, оказался вдруг «служителем Церкви Христовой»?.. Судя по письмам, его деда – К. Т. Огибенина – отличала не только приверженность к «старой вере», но и огромное трудолюбие. После ссылки в город Тару Тобольской губернии, он получил разрешение поселиться с семьёй в Тюмени, где во второй половине 70-х годов XIX века, при поддержке сыновей, наладил производство сундуков. Кстати, именно это производство считают основой создания тюменской мебельной фабрики «Заречье». А ещё моих предков отличало истинное чадолюбие: любя детей, внуков, помогая им, их не считали собственностью, а уважали в них личность, значит, и их выбор жизненного пути. Достаточно взглянуть на фотографию 1911 года (дотошное исследование истории рода позволило мне самостоятельно определить точную дату этого снимка), чтобы понять, как гордится Вера Клементьевна своим сыном Макарием, получившим в том году перевод в тюменский собор Знамения Божией Матери, как любит она своих детей и внуков…
