Большая книга славянских защитных заговоров | страница 63
Говорить в замок и, замкнув, с собой возить.
«Господи, Боже, благослови. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, святый отец со молитвами. Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, небом покроюся, землей подмощуся, крестом огражуся. И пойду я, раб Божий (имя), ко святому морю-Акияну, помолюсь и поклонюсь царю морскому. Отворяется морская пучина, выходит царь морской к рабу Божию (имя) 36 на помочь и на пособь, на Божию милость точно. И ставит царь морской железныя тыны от земли до неба, от неба до земли; и около меня, раба Божия, (имя) ставит и тынит железные тыны от земли до неба, от неба до земли; меня, раба Божия (имя) в те же тыны тынит; и подите вы всякия порчи, всякие прикосы, всякие вислокосы, всякие уполоши, переполоши, грыжи ходячие, красную, мокрую, сухую, всяку – усрошитесь и перепадитесь, уплавайте и пойдите в сине море, в морскою пучину, под бел камень, под белой остров, и тамо выходу нень; она государыны милости Божия, Пречистая Богородица выстрает и вычищает белою ризою нетленною. Как в Ердане вода, как треж дна младень, как в Ердане вода. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
Говорить поутру:
«Господи, Боже! Благослови, отче! Я, раб Божий (имя), оболокаюся солнцем и светлым месяцем, покроюся облаком, а от земли и до небеси стани около меня, раба Божия (имя), и около всякаго промыслу или князя молодого и всего княжего поезду граде Виθлием; а в том граде Виθлиеме породила пречистая Богородица Сына своего, Господа нашего Иисуса Христа, Вседержителя. Архангели и ангели, и все лики святых, святый Димитрий Селунский и святый Георгий храбрый, – те меня оберегут и огородят раба Божия (имя) своими скипетры, не дадут на меня, раба Божия (имя), и на мои промыслы всякие (или на князя молодого и на весь княжей поезд иноплеменником и лихим людем лихими порчами, лихими отговорами, лихими призорами двигнути служебника меня, раба Божия (имя). И как царя Александра Македонскаго ни стару, ни младу, ни малу, ни черну, ни русу, ни белу, ни смуглу, ни женки белоголовке, ни девке простоволоске, ведунам и ведуницам, колдунам и колдуньям все предо мною что птицы пред соколом дрождь им совершение, а мне утвержение во веки веком; упирем и мудрецем, и черемисаром, и татаром, и чувашем, и бусурманом, еще и с всем порченики, колдуны и колдуньи, ведуны и ведуньи, переспешники, галилеи и галилеицы, одноженцы, двоеженцы и троеженцы, однозубые, двоезубые, троезубые, одноглазые, двоеглазые, троеглазые и слепые, и хромые, и безрукие, черные, белые, черемные, смуглые, сивые, желтые и всякие лихие люди, не можно б вам меня, раба Божия (имя), не уркнуть, не испортить. И как метель не можеть лететь прямо и тяжело пасти, и как коли из роженицы дитя теменем выйдет, тогда вы меня, раба Божия (имя), испортите и изурочите. И как тем роженицам не можно дитя теменем родить, и так бы не можно порчам прямо лететь на меня, на раба Божия (имя), (и на мои ловушки и ставушки, и на мою добычу всякую лешебную1) или на князя молодого и на весь княжей поезд от наших супостатов и от лихих людей по всякой день, по всякой час, по всякую ночь, поутру 39 рано и по вечеру поздо, на утреной и на вечерной зорях, и на солнышном седе, млада месяца и ветра, вполне и вперекрое. И тех молитв и слов ни водою, ни росою ни залить, ни дождем не смочить. Аминь. Моим словам ключ и замок, и вся крепость Святаго Духа, и ныне, и присно, и во веки веком. Аминь».