* * *
«Господи, Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Царь небесный, святые Козма, Дамиян, Михайло архангел, Гавриил архангел, Петр и Павел верховны апостолы, поставьте к моему делу поспешение и поможение, а я, раб Божий (имя), вам, государям ангелам, от поту лица своего молюсь; вам, государям ангелам, свечи затеплю. И ты когда, колдун и колдунъя, ведун и ведунья, отречешися сего свету, жития-бытия своего и когда потребиши отца или матерь, лишишися сего свету, жития своего; и когда опрокинешь на край небо, опрокинешь на край землю до железной подошвы, до трех китов; и когда принесешь от трех китов ретивое сердце и с горячей кровию, и с мягким легким, и с черной печенью ко мне, рабу Божию (имя), – в тот час тот колдун и колдунья, ведун и ведунья князя молодого испортить (имя) и княину молодую (имя), и с тысяцким, и с всеми и друшками, и со всем поездом, с вершники и запятники, и со мной, рабом Божиим (имя), килу привяжешь, икоту напустишь, нелюпку напустишь, мокрую грыжу напустишь, дрож напустишь, к лавке привяжешь, пердеж напустишь, у передоежжих щеки запрешь в путе, в дороге, и коней в воротах поставишь, язык в удилах запрешь, к назьму сани приморозишь, в пути в дороге дороги украдешь, в пустой двор заведешь, из седла вышибешь, потпруги подорвешь, из саней вышибешь и вниз опрокинешь, завертки подорвешь, и гужи подорвешь, – тебе того дела не зделать не которым делом не похитрить и не помудрить, своего отца и матерь не полишить сего свету, жития и бытия их и места, и тебе, колдуне и колдунье, заповеди не полишить и не учинить, не поставить на край небо и вниз землю не опрокинуть до железной подошвы, до трех китов, не принести из трех китов ретивого сердца с мягким легким и с черною печенью ко мне, к рабу Божию (имя). А тот час и тогда тот колдун, колдунья, ведун, ведунья раба Божия, князя молодово (имя) и княину молодую (имя) и с тысяцким, и с свахами, и с друшками, и со всем поездом: с вершники и повозники, и со мной, рабом Божиим (имя) килу не привязать, икоты не напустить, нелюпку не напустить, мокрые грыжи не напустить, к лавке не привязать, пердеж не напустить, у передоежих щек не запереть, в пути и в дороге коней в воротах не поставить, язык в удила не вбит и к назьму сани не приморозить, в пути и в дорогу не укрась, в пустой двор не завезешь и в огородец не завезешь, и в дроводел не взаведешь, из седла не вышибешь, потпруг не подорвать, из саней не вышибить, вниз не опрокинуть, заверток не подорвать, гужей не изорвать, – того тебе дела не зделать не каким, не которым делом. Или, кто на князя первобрашнаго (имя) подумает и на кнеину первобрашную (имя), и на весь поезд княжей, и на меня раба Божия (имя), – ангели, архангели, поставьте того отреченика в землю смоливым пнем, облейте ретивое серце ево смолою огненной, црь выжги у его очи, замкни уста с ево злыми делами – в день под солнцем, в ночь под месецем, по утру рано, вечеру поздо; по всяк день, по всяк час и по всяко время; на верху и на молоду, на полне и на ущербе, и в сей час; и буди тем моим словом ключ и замок. Ангели Христовы, которое слово я забыл, поставьте всех наперед. Всегда и ныне, и присно, и во веки. Аминь».
