Из письма Алевтины Николаевны Хомутовой, мастера из Дивногорска:«Голубушка моя Наталья Ивановна, здравствуйте! Знаю, как можно уставать, буду писать Вам кратко. Если что не так напишу – то простите. Этой весной мне исполнилось 82 года. Я давно уже отошла от знахарских дел. Не отказываю только маленьким деткам, заговариваю грыжу, испуг, детские припадки. И даже это уже нелегко. Ваши книги я очень люблю и ценю. Они меня многому научили. С ними мне было легче работать, и все это благодаря Вам. Прожив столь долгую жизнь, я ни о чем не сожалею. Радуюсь, что я помогла стольким людям. И счастлива тем, что многое в жизни знала того, о чем иные даже не подозревают. Когда-то мне один умный человек сказал: нет большего богатства, чем знание. Вор может любое богатство покрасть, а знания наши никто не отберет.
Несмотря на свой возраст, я до сих пор любопытна, и каждое слово в Ваших книгах мне как бальзам. Пишу Вам все из-за этого же любопытства. И очень хочу, чтобы, прежде чем я уйду от живых, исполнилось мое желание – узнать один старинный обряд, про который я слыхала сызмальства от своей родной бабки Варвары. Она говорила мне, что есть в колдовстве один дивный способ, который дает возможность подменить свою душу на чужую от смерти. Сама она этого делать не умела, но указала на Ваш род. Говорила, что Вам-то такое должно быть известно. Вот и решила я Вам написать с просьбой рассказать нам про этот тайный способ подмены одной души на другую. Думаю, что многим мастерам это будет интересно. С великим уважением к Вам и к Вашему знаткому роду».
Дорогая Алевтина Николаевна, я слышала про вас очень много похвал. Но ваша просьба меня озадачила, и я вам сейчас поясню почему. Конечно же, как и полагается, мне в совершенстве известна как спасительная благая магия, так и губительная. Они неразделимы меж собой, как день и ночь. Не зная, как творят погибель, нельзя знать, как ее отвести. Но прося у меня научить вас, как можно сделать так, чтобы умирающий старец поменялся с молодым человеком судьбой, вы должны понимать всю ответственность, которую я таким образом беру на себя. Если я буду давать в своих книгах рецепты губительного действия, то есть способы отнятия жизни одними людьми у других, то что тогда будет? Этого я делать, конечно же, не стану, даже из уважения к вам. Другой вопрос, что я могу и, наверное, даже должна рассказать вам хотя бы поверхностно, без дачи для этого специального заклинания, как делается то, о чем говорите вы. Чтобы не только вы, но и другие мастера могли пополнить копилку своих знаний хотя бы приблизительным понятием того, как можно губительной магией подменить уходящую жизнь на новую, восходящую жизнь. Но заклинание, которое заставляет работать этот ритуал, я дать вам не могу, не имею права. Это слишком опасное невидимое оружие, которое может оказаться в любых руках.
