Тщеславие делает гневливых кроткими перед людьми.
Кто возносится естественными дарованиями, без труда нами полученными, тот никогда не получает естественных благ, ибо неверный в малом – и во многом неверен и тщеславен (при. Иоанн Лествичник).
Если иногда хорошие по-видимому начинания совершаются ради славы и похвалы, то это как неправда и татьба (при. Макарий Египетский).
Как червь поедает дерево, ржа снедает железо, моль – ткань, так и тщеславие губит душу. Ищущий славы народной делается боязливым, подлым, льстецом, лицемером. Что слава народа? Народ – не Бог, Которому за все должен дать ответ.
Слава человеческая подобна цвету травному (свт. Иоанн Златоуст).
Любящий славу и ропщущий страдает неверием.
Мирские люди стыдятся смиренной скудости и по тщеславию, человекоугодию и напоказ гостям предлагают изобилие снедей и всякую роскошь (свт. Василий Великий).
Кто хвалится житейскими делами, тот подобен веселящемуся во сне (свт. Иоанн Златоуст).
Добродетель теряет всю свою цену и достоинство от тщеславия (прп. Антоний Великий).
Горе нам, что, смердя делами, радуемся похвалам человеческим (авва Исаия Отшельник).
Самовозносящийся – властолюбив и склонен к насилию, презрителен и непокорлив, обижен – мстит, жаждет славы и чести, лицемерен, тщеславен, когда слаб душой – дерзок, своенравен, склонен к пересудам, когда низок – спесив (свт. Феофан Затворник).
Тщеславие – домашний вор (свт. Феофан Затворник).
Ничего не должно делать с желанием суетной славы, а веруя и подвизаясь искать славу единому Богу (Ин. 5, 44) (прп. Иоанн Кассиан Римлянин).
Путь проходить надо и в чести, и в бесчестии, при порицаниях и похвалах – не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла (Притч. 4, 27) (при. Иоанн Кассиан).
Воля наша есть медная стена между человеком и Богом, а если самооправдание помогает злой воле, то человек развращается (авва Дорофей и прп. Иоанн Лествичник).
Тщеславие приражается и к уму самым тонким злом, ибо эта страсть многосложна, разновидна и в одежде, и в виде, походке, голосе, деле, бдении, посте, молитве, уединении, чтении, знании, молчании, послушании, смирении (прп. Иоанн Кассиан).
Демоны тщеславия пророчествуют во время сна, по хитрости своей предугадывая будущее и предвещая его нам, чтобы по исполнении видений пришли мы в удивление и вознеслись помыслом, как близкие уже к дарованию предведения (авва Дорофей и прп. Иоанн Лествичник).
Тщеславие, самонадеянность и все злые страсти соделывают человека жилищем духа злобы, который наполняет его душу порочными мыслями и желаниями и употребляет тело его в орудие греха (прп. Антоний Великий).
