– Это связано с общей картиной бездуховности нашего общества. Брак потерял свой сакральный смысл и ценность. Церковь ведь не зря благословляет брак. Это благословение распространяется на всю жизнь и на весь род. Потом, благословение брака – это одно из Таинств Церкви. Это, в полном смысле слова, возвышает брак до Небес. Считается, что христианин вступает в брак с человеком, чтобы войти с ним в рай, в Царство Небесное и вечную жизнь без всяких компромиссов, именно так! Это указывает на тот высокий смысл брака, семейной жизни. Ну а поскольку все это умалено, и брак сейчас воспринимается в основном на уровне «гражданского» – а что это за брак? Это блудное сожительство, – таков и результат.
– Но как быть с тем, что даже венчанные браки распадаются?
– Здесь есть два аспекта. Первый – все мировое зло ополчается против людей, которые хотят жить благочестиво, а веры мало, духовности мало и они не выдерживают этого. Ведь брак, семья – это школа терпения и смирения. Потому что от чужого можно отойти, а попробуй потерпи своего, близкого и родного! Вот где настоящая школа. Попробуй деток своих потерпеть, которые часто превращаются в орудие издевательства! В этом – школа терпения и смирения. Здесь и зарабатываются награды духовные, на которые может рассчитывать христианин. А поскольку все это умалено и брак стал формальным институтом, то чего же от этого можно ожидать – от брака, в котором нет Бога? Да и дети должны быть вымоленными, а не «случайными». Если бы мы понимали, что дети – это дар Божий, что это обновление мира, и духовного в том числе… Если бы понимали ту высоту брака, на которую указывают Церковь и Священное Писание, которую Сам Господь утвердил, многое бы в жизни поменялось.
Протоиерей Игорь Гагарин. Священники очень часто имеют дело с приворотами
– Батюшка, ваш храм в сельской местности. В деревнях обычно есть свои колдуньи, «бабки». К вам обращались люди с проблемой любовного приворота?
– Вы знаете, постоянно обращаются. Священники очень часто имеют дело с приворотами. Чаще всего – воображаемыми.
Люди нецерковные, но заходящие в церковь, вообще склонны искать причину своих трудностей в порче, сглазе и тому подобном. Поэтому к нам часто обращаются люди, называют такой диагноз и даже имя того, кто это «сделал». Или просто «знают», что это им «сделано».
Ну а поскольку вопросы любви, взаимоотношений – один из самых серьезных, часто люди приходят и с диагнозом любовного приворота. Как только муж начинает гулять от жены, жена приходит и говорит: «Он стал как сам не свой. Я знаю такую-то, она и до этого угрожала, что приворотит его. И вот, приворотила». Таких случаев я знаю очень много.
