Наконец, Бердяев напоминает, что Царство Божие на земле невозможно, если человек со всеми его грехами не познает божественное преображение. Современная душа больна, так как не способна различить зло, предстающее в обманчивых образах добра. У современного человека личность распадается, теряет четкость очертаний, твердость границ. Она находится во власти сил, ей неведомых. Действует не личность, а что-то, что находится внутри нее. Согласно Бердяеву, творчество человека не могло быть открыто в Священном Писании, оно свободно открывается самим человеком. Вот почему в христианстве Бердяева, предстающем не как «религия Писания», но религия имитации личности, Христос, человеческое творчество и свобода неразделимы.
Иван Ильин, русский философ, которым восхищается Путин
Еще на одного религиозного философа стоит обратить внимание, в частности, потому что его часто цитирует президент Путин. Иван Ильин родился в 1883 году в Москве, умер в 1954 году в Цолликоне (Швейцария). Его останки были перевезены в Россию одновременно с останками генерала Деникина. Путин выделил средства на его захоронение в некрополе Донского монастыря в Москве. Ильин защитил диссертацию о Гегеле, и одним из его официальных оппонентов во время защиты был философ князь Е.Н. Трубецкой. Он работал профессором права в Москве, в 1922 году был приговорен к смертной казни, но позднее его выслали из страны на «философском пароходе». Отвергая эгалитаризм и революцию, он полагал, что правосознание имеет первостепенное значение. По его мнению, правосознание более сильно в монархическом обществе, поскольку оно тесным образом связано с традициями. Он подвергал критике не только тоталитаризм, но также и формальную демократию в поисках третьего русского пути, который был бы одновременно авторитарным, патриотичным и либеральным. Его труды оказали серьезное влияние на Солженицына.
На примере мистической православной традиции и трудов русских христианских философов можно отметить первостепенное значение, которое придается целевой причине в отличие от причины формальной, что и составляет сегодня важное отличие России от Запада. Возьмем брак, формальную причину любви; материальной причиной всегда является физическая близость, движущей причиной является любовь, а целевой причиной – рождение и воспитание детей. Современное российское законодательство направлено на верховенство целевой причины, предусмотрев, в частности, праздник брака, любви и верности. Современное законодательство на Западе подчеркивает формальное равенство прав на заключение брака как гетеросексуальными, так и гомосексуальными парами. Любовь без целевой причины подвержена произвольным прихотям. Мужчины и женщины становятся взаимозаменяемыми как сырье для секса. Брак превращается в прихоть эго. Торжествует рептильный мозг, которому служит мозг разума (формальная причина). Во имя «прав человека» и равенства строится мир, из которого постепенно удаляется человечество, угасающее на фоне утраты репродуктивной функции. Верховенство формальной причины над причиной целевой может повлечь за собой верховенство смерти над жизнью.
