В своем фундаментальном труде «Философия неравенства» Бердяев, будучи христианским философом-мистиком, говорит, что недруги его – это недруги его веры, «отступившие в духе своем от Христа, предающие Его и восстающие на Него во имя земных идолов и богов» (если говорить словами Хайдеггера, это те, кто одержим, прежде всего, своим эго, деньгами, массами и техникой). Для Бердяева христианство – это религия свободы в борьбе: «Христос принес в мир не мир, но меч» (Мф. 10:34). Вместе с тем христианство не есть свод законов, потому что оно призывает человека создавать общество свободы, и таким образом человек приобщается к Богу, чтобы дополнить Творение. Недруги христианства «начали свою работу, подтачивающую духовные основы жизни русского народа, как угнетенные, с невинной и возвышенною проповедью гуманных и прогрессивных идей. Но скоро начал обнаруживаться дух ваш, дух небытия, скоро превратились вы в угнетателей». Обращаясь непосредственно к коммунистам, Бердяев пишет: «… вы создали неслыханную тиранию, грозящую окончательно уничтожить человеческий образ. Вы всегда были ненавистниками свободы, всегда были гасителями человеческого духа, истребителями божественного».
По поводу Революции он пишет, что «революциям предшествует процесс разложения, упадок веры, потеря в обществе и народе объединяющего духовного центра жизни. К революциям ведут не созидательные, творческие процессы, а процессы гнилостные и разрушительные. Народу кажется, что он свободен в революциях, это – страшный самообман. Он – раб тёмных стихий, он ведется нечеловеческими элементарными духами». (Вспомним примитивный мозг рептилии.) «В революции не бывает и не может быть свободы, революция всегда враждебна духу свободы. В стихии революции нет места для личности, для индивидуальности, в ней всегда господствуют начала безличные». (Вспомним обезличенную верховную власть «красных кхмеров», которая называла себя «Ангка».)
Обращаясь к революционерам, Бердяев пишет: «Вы люди, совершенно лишенные творческого духа, обделенные им, ненавидящие и истребляющие творчество.
Ибо поистине творчество – аристократично, оно есть дело лучших, оно не терпит власти худших, господства толпы, которой служите вы». Бердяев считает, что революционерами духа (созидателями в хорошем смысле этого слова) являются Ницше и Достоевский, которые отвергали революции, как, например, французскую революцию. Бердяев бьет в самую точку: «Ваша исступленная жажда равенства была истреблением бытия и всех его богатств и ценностей (…). Дух небытия движет вами (…). Творчество – аристократично. (…) Лишь в иерархии возможны разнокачественные индивидуальности. Вы же привели всё к равенству небытия».
