Приведу несколько примеров.
Раньше золочение куполов, окладов икон и церковной утвари производили сусальным золотом, сейчас его заменяют на гальваническое покрытие, которое со временем тускнеет.
Изменилось к худшему и обустройство церковных наделов. Если раньше внутри кованой ограды вокруг церкви располагалась сторожка для обслуги и небольшое кладбище с каменными надгробиями бывших служителей церкви. Сейчас, это подворье с множеством различных хозяйственных построек: сараи для скотины и домашней птицы, мини гостиница, церковная воскресная школа (как правило не работающая), используемая не по назначению, вырытый прямо на погосте колодец, детская площадка с беседкой (тоже на погосте) и глухой кирпичный забор.
Изменилось и обустройство церковных помещений. Раньше обогрев помещения осуществлялся подпольными воздушными каналами, и верующие прихожане в любую ненастную погоду могли часами молиться в комфортных условиях. Сейчас, после установки радиаторов под окнами, они вынуждены часами стоять на холодном каменном полу в одежде, прогреваемой теплом от радиаторов, и дышать нагаром от фальшивых церковных свечей, простужаясь и заболевая ревматизмом.
Служба сейчас ведётся на каком-то гибриде церковнославянского и современного русского языка. Как и во времена моего детства, она не понятна большинству верующих.
Я посещал эту сельскую церковь по значимым праздникам, крестил в ней своих сыновей, младший посещал воскресную школу, старший одно время помогал вести службу как послушник.
По возможности мы помогали церкви богоугодными делами. Когда я узнал, что около церкви вблизи от могил вырыли колодец, тут же организовал сыновей и их друзей обустроить родник. Мы срубили два венца из брёвен осины, вычистили родник, установили венцы и выстелили две ступеньки из валунов. Уговорил батюшку, чтобы он принял участие в дальнейшем благоустройстве родника и узаконил его как собственность церкви. Впоследствии он это сделал.
Я помог расширить церковные угодья. Оформляя краеведческий музей района, где расположена церковь, я по старинной карте выяснил, что поляна площадью два гектара, примыкающая в настоящее время к угодьям церкви, до 1917 года принадлежала церкви. Рассказав настоятелю об этом, я предложил приватизировать поляну, предварительно проконсультировавшись с руководством района. В 1992 году настоятель с юристом составил прошение, и поляну вернули церкви. Тут же она была огорожена легким забором, и там стал пастись церковный домашний скот.
