Где была, там худо, худо
и слез людских не счесть.
Цикл «Странствия»
Начиная с 1923 г. будущая мать Мария работала в обществе русской христианской молодежи как секретарь общества во Франции. Занималась помощью эмиграции. Совершала поездки по разным городам и местам страны. Эти странствия продолжались и после пострига, и в то время, когда она уже устроила дома-общежития на Билль-де-Сакс и на Лурмель, 77.
Стихи, объединенные в цикл «Странствия», она написала большей частью под стук колес, глядя в окно вагона.
Странничество рождало остроту зрения, обоняния, всех чувств, сознающих мир. Оно еще более расширяло сферу ответственности. Материнство уже становилось чувством, обнимающим всю землю, всю планету людей.
О, земля, я слышу, – ты устала.
Скоро час последней судной жатвы.
Вот на небе яростно и ало
Вестника пылают латы.
Мать Мария поняла, что Господь сопряг ее с этими «нищими, бродягами, буйными, упившимися, сирыми, унылыми, непотребными, заблудшимися, бездомными, голодающими, бесхлебными». Сопряг в «неразрубаемый единый узел». И этот узкий, очень узкий путь она приняла.
Отправимся по следам мучительных странствий матери Марии. Но перед этим посидим в тишине, прислушаемся к Божьему напутствию. Благослови, Господи!
У матери Марии была ночь тишины, ночь напряженного слушания:
5. (Цикл «Ожидание»)
Господи, не говорить, не петь
И не каяться и не хотеть.
Ни о чем не плакать, не просить.
Господи, ты входишь в сердца клеть.
Буду эту ночь, как дар, носить.
Путь ее – крестный путь разрушения своего образа жизни – требовал много мужества и уверенности. И только Он один помог ей выдержать такую брань и с самой собой, и с людьми, не понимавшими ее дела. «Около нее было много людей, которые ее очень любили, но было и очень много врагов, которые возмущались всем, что она делает» (Ю. Н. Рейтлингер, письмо от 04.12.1976).
«Когда мать Мария открыла свое первое общежитие, кажется, без копейки в кармане – потом какими-то чудесами у нее все пошло, – то первая, кого она в нем приняла, была беременная девушка; враги возмущались, друзья рукоплескали» (Ю. Н. Рейтлингер, письмо от 20.12.1976).
«Конфликт с двумя монахинями, которые поначалу ей помогали, вышел на почве того, что те искали какой-то, что ли, эстетики в монашестве, с его службами и т. д. – и стиль м. Марии им не подходил, и им не нравилась, как они говорили, “шумиха” ее добрых дел – они отделились и устроили за городом свой монастырь» (Ю. Н. Рейтлингер, письмо от 04.12.1976).
