Тайны петербургских крепостей. Шлиссельбургская пентаграмма | страница 58



– Нево.

– А почему? – волхв помолчал и сам пояснил: – Оттого, что «не-вем», неведомо, то есть. От этого и Навь. Означает «неведомое», «сокрытое», «заповедное». Место это Сокрытое для не посвященных. Понял ли?

– Понял, но…

– Из озера сего вытекает река с названием таким же – Нево. Местные ее еще Навой кличут. Пошукай там. Я тебе сейчас человека дам, он твоего Христа уму разуму обучал, в ближних при нем состоял, – ведун обернулся, тихо позвал: – Одрюс! – на его зов выступил человек в таком же одеянии, что и волхв, – Вот этот человек. Он тебе указку даст, но с тобой не пойдет. Обитель здесь на большом острове ставит. Новых стражей ростит. Ну, дай тебе силы и удачи, мил человек, – он посмотрел в сторону его спутницы и многозначительно добавил, – Вера, говоришь? Смотри… Веру не теряй!

Одрюс был могучим и нестарым волхвом, скорее воином, чем монахом. Монахом-воином, как про себя определил Морозов. Он подошел к ним, уверенный в себе, с длинными нестрижеными волосами.

– Вы хотите узнать о Христе? Зачем?

– Мне нужен ключ, – спокойно пояснил Николай.

– Ключ к чему?

– К пониманию музыки сфер.

– Ты знаешь имя Христа? – будто не услышав ответа, спросил Одрюс.

– Да, его звали Иисус, Иисус Назарей, – Морозов сделал паузу, ожидая реакции. Волхв молчал. – Я неправ?

– Прав, незнакомец, прав. Его звали Иисус, и он был назарей. Он был из братства назареев, тех, кто не стрижет волос и не бреет бороды. Он был из братства Самсона. И это было его полное имя. Но среди братьев мы звали его Никола, то есть победитель. Он был твоим тезкой. Так ты ищешь его? Ищи в обители братьев Самсона.

– Таких как ты?

– Таких как я! Но я был Первозванным…. Ищи его в братстве Самсона, у защитников морских караванов. Дорогу к ключу укажет ключ, – загадочно добавил он, и повернулся, чтобы уйти.

– Погоди Первозванный, – задержала его Вера, – Где ваше братство?

– Желание женщины закон. Наш основатель Самсон назарей, погиб из-за того, что нарушил заповедь братства – не общаться с женщинами, – в его глазах плясали смешинки, – Но, чего хочет женщина – того хочет Бог! Ты спрашивала дева, где наше братство? Оно здесь, вокруг Заповедного озера, как говорит легенда в крае Туле, о котором поется скальдами, что он омывается морем пресным и морем соленым. Морем Варяжским и морем Нево. Главный стан нашего братства там, где отца стол – на Волхове, там, где град, рекомый Старая Ладога. Обители братства раскинулись отсель на север лютый и туда, где солнце западает. На северном побережье моря Варяжского они, да на южных и восточных его брегах. В устье речки с таким же именем, что и озеро сие, в устах реки Навы, там, где она с морем Варяжским целуется, раскинулся торговый град Не-вин, Заповедный значит. Местный народ его по-своему кличет ― Ниен. Там и торг большой, и верфи, и обитель великая Александру Невинскому поставленная. Крупными городами оброс град сей. Малая толика их, где стоят братья наши: Псков, Юрьев, Колывань, Сертовала, Ямбург, Копорье, Выборг, Луго, Изборск, Разеборг. Много, много наших обителей вкруг оного места. Ищите там ключ, – он слегка поклонился и пошел в сторону сосен.