– Николай Александрович, нам, – говоривший сделал ударение на слове «нам», – известна ваша потребность в книгах!.
– В книгах!!! – почти выкрикнул в ответ арестант.
– В книгах, – понизив голос, уточнил унтер, – Разрешите представиться, унтер-офицер Самарин Дмитрий Федорович. Направлен в команду крепости для дальнейшего прохождения службы из цитадели Верный.
– Из…
– Из столбовых дворян, – не дал он договорить Морозову, – Из тех самых Самариных-Квашниных. Разжалован по делу тайных обществ, – он сделал паузу, но не продолжил, а сменил тему, – Вы хотели изучить древние языки? Я сегодня передам вам книги по древнееврейскому и смежным с ним языкам. А также ряд книг по богословию, астрономии, астрологии и алхимии.
– А алхимия-то тут причем? Увольте, увольте уважаемый, я еще в своем уме, – возразил он.
– А вы полистайте, полистайте, ― спокойно отозвался новый знакомый, – Очень забавное чтиво, и познавательное к тому ж. Я вам еще Платона принесу. Помогает.
– Он не уточнил, в чем именно помогает Платон. На этом и закончилась их первая встреча.
С этой минуты Морозову в Шлиссельбурге начали давать книги, а через три года карандаш и бумагу. Вскоре Самарин познакомил его со своим другом и напарником – унтер-офицером Вышемирским Николаем Николаевичем, знакомцем его еще по Верному, откуда и был переведен вместе с ним отбывать срок в тюремной команде.
Оба офицера исправно снабжали два года одинокого сидельца книгами самых разных направлений, от физики до стихов и божественных откровений пророков, пока он не стал замечать и анализировать, что подбор книг, все-ж-таки имеет какую-то цель.
Но более книг ценил он в стенах крепости живое общение. Однако и оно носило целевой характер, о чем Морозов стал подозревать сразу после первого обсуждения. Через месяц после получения первых книг Самарин мимоходом спросил:
– И как вам, Николай Александрович, Платон? Прочитали его «Государство»? – и вместо дискуссии о политических изысках древнего грека неожиданно спросил: – Как вам его трактовка некоего странного феномена, когда мир поворачивается вспять и движется назад во времени?
– Назад во времени? У Платона? – опешил Морозов.
– Конечно! Вспомните, Николай Александрович! Там есть толкование мифа о Зевсе. В этом мифе бога Зевса рассердил несправедливый царь, который отобрал трон у своего предшественника. Вспомнили? Напоминаю. Зевс тогда перестал управлять миром, из-за чего время пошло вспять, и свергнутый царь был восстановлен на троне.
