• Все сны идут за устами разгадчика.
• Сказал рабби Йоханан: три сновидения сбываются: сон, увиденный на рассвете, сон, который человек видел о ближнем, и сон, разгадка которого была дана в самом сне.
• Сказал рабби Брахия: даже сон, который в конце концов сбывается, сбывается не до конца.
• Отблеск пророчества – сновидение, отблеск смерти – сон.
• Нет сновидений, не имеющих разгадки.
• Всякий сон, увиденный под утро, вскорости сбудется.
• Даже если увидел человек во сне занесенный над ним меч, пусть явится в дом молитвы (и станет просить у Бога милосердия).
• Даже если увидел человек во сне занесенный над ним меч, пусть явится в дом молитвы и станет перед коэнами в момент, когда они благословляют народ – и сон его будет отменен.
• Сказал рабби Хисда: плохое сновидение предпочтительнее хорошего (ибо может обратить человека к раскаянию).
• Сон – шестидесятая часть пророчества.
• Сказал рабби Шмуэль бар Нахмани: сказал рабби Йонатан: не показывают во сне человеку ничего из того, чего нет в его сердце. Сказал Рава: знай, что не видит человек во сне ни золотой пальмы, ни слона, который может войти в игольное ушко.
• Пост уничтожает дурной сон, как огонь солому.
• Царю снится, что он владеет всем миром.
• Сказал Рабби: если видел тяжелый сон с тяжким предсказанием, прибегни к трем вещам – спасешься, как сказал рабби Юдан от имени рабби Элиэзера: три вещи отменяют тяжелый приговор, и вот они – молитва, благотворительность, раскаяние. Рабби Муна сказал: и еще пост. А рабби Хия и рабби Йоси говорили: а также изменение имени и изменение поведения.
Книга «Зоар» о природе сна и сновидениях
• «Когда человек восходит на кровать, душа его выходит из него и поднимается Вверх, и различные дурные сущности прилепляются к ней и сообщают ей (зачастую) вещи заведомо ложные, в чем нет правды».
• Сон в субботу – в наслаждение.
• Тому, кто (днем) целиком погружен в Тору, ночью во сне открывают великие глубины Торы.
• Всевышний извещает душу во сне о том, что в будущем произойдет в мире, чтобы дать человеку доказательство Его существования и постоянного присутствия в мире.
• Человек должен запомнить хороший сон – и тогда он сбудется.
• Праведники подключаются во сне к источникам святости и им сообщают великие истины. Почему же царь Давид не видел хороших снов? Потому что большую часть жизни он проливал кровь, ведя войны, и во снах ему являлось лишь разрушение и пролитие крови. И сны эти являлись ему, чтобы жил он в непрестанном трепете перед Творцом и чтобы напомнить, что любой человек подлежит Небесному суду.
