Еще раз проанализируем исходные данные. Накануне пала Никея, что породило серьезную угрозу Константинополю. Казалось бы, об этом и должна идти речь. Не тут-то было. О Никее — ни слова. Мы слышим стенания по поводу горькой судьбы Иерусалима, который находится за тысячу с лишним километров от этих мест и к судьбам византийства и, конкретно, Константинополя не имеет никакого отношения. Папе как будто неизвестно, что город этот, согласно официальным данным, находится в руках «нечестивцев» еще с 638 года. Напротив, он уверен, что это произошло совсем недавно, о чем говорит использованное в выделенном фрагменте его речи слово «ныне». «Ныне», подчеркиваю, — это значит, «сейчас», «с недавнего времени».
Так, может, он имел в виду недавний переход Иерусалима от арабов к сельджукам? Тогда встречный вопрос: могло ли Запад взволновать событие, никоим образом не повлиявшее на положение христианства на Востоке?
И вот опять мы возвращаемся к Никее, захват которой коренным образом изменил политическую ситуацию в регионе, создав непосредственную угрозу Константинополю.
И еще один документ, подталкивающий к аналогичным выводам. Речь о письме императора Алексея I Комнина, адресованном непосредственно графу Роберту Фландрскому, но обращенном ко всему западному христианству с призывом о помощи.
Вот текст письма в передаче Ф.И. Успенского.
«Святейшая империя христиан греческих сильно утесняется печенегами и турками; они грабят ее ежедневно и отнимают ее области. Убийства и поругания христиан неисчислимы и так страшны для слуха, что способны возмутить самый воздух…
…Почти вся земля от Иерусалима до Греции, — не исключая и Фракии, — подверглась их нашествию. Остается один Константинополь, но они угрожают в самом скором времени и его отнять у нас, если не подоспеет быстрая помощь верных христиан латинских. Пропонтида уже покрыта двумястами кораблей, которые принуждены были выстроить для своих угнетателей греки. Таким образом, Константинополь подвергнется опасности не только с суши, но и с моря. Я сам, облеченный саном императора, не вижу никакого исхода, не нахожу спасения; и принужден бегать перед лицом турок и печенегов. Итак, именем Бога умоляем вас, спешите на помощь мне и греческим христианам. Мы отдаемся в ваши руки; мы предпочитаем быть под властью ваших латинян, чем под игом язычников. Пусть Константинополь достанется лучше вам, чем туркам и печенегам. Для вас да будет также дорога та святыня, которая украшает город Константина, как она дорога для нас… (Выделено мной —
