24 Он видит себя, отходит и тут же забывает, как выглядит.
25 Если же человек непрестанно всматривается в совершенную Тору, дающую свободу, становясь не забывчивым слушателем, но исполнителем требуемых ею дел, тогда он будет благословен в том, что делает.
(Письмо от Якова 1)
21 Глаза что видят, о том сообщают разуму. Разум анализирует и человек принимает то или иное действие исходя из того, что видели глаза. Поэтому, Шелом хочет, чтобы его сын поступал в жизни своей на основании наставлений его, чтобы они, как бы, всегда были перед его глазами и напоминали, что здесь ты должен поступить вот так, а не так, иначе ты совершись неугодное.
Наставления Шеломо помогают сыну расставить в жизни приоритеты, которые должны стать для него святыней, через которую ни в коем случая нельзя перешагивать. Это должно навсегда стать частью его сердечных желаний.
22 Приоритеты, которым Шеломо учит своего сына, гарантируют благословенную жизнь. Они основаны на Торе. Кто приобрел для себя эти принципы, как эталон благоразумной жизни, тот любит себя. Человек, любящий себя желает себе только доброго. Кто не любит себя, тот подвергает себя и свое тело скорбям от различных недугов, от травм, когда страдает и тело и душа в незаживающих ранах. Но тот, кто обрел в своей жизни твердые принципы, основанные на Торе, тот излечит свое тело и душу от разных недугов.
Блудница Рахав, когда поверила в Могущество Исраэйльского Бога, она спасла себя этим от неминуемой гибели, которая постигла ее народ. До того, как встать на путь благоразумия, она вела распутную жизнь – служила божествам блуда и приносила им жертвы за прибыль, которую получала от своего ремесла. Когда же она встала на путь истины, она была освобождена от своего беззакония и все демоны, которым она была подвластна, оставили ее. Она стала благочестивой женщиной, доброй женой, заботливой матерь, расставив в своей новой жизни приоритеты, которые дает Тора.
23 Сознание человека (сердце его) – это ум и совесть его. Посланник Шаул наставлял Тита, что есть люди, которые осквернили сердце свое, о чем свидетельствуют их дела, противоречащие уставам Торы.
15 Для того, кто сам по себе чист, всё чисто. Но для осквернённых и не имеющих веры ничто не чисто, даже их разум и совесть осквернены.
16 Они заявляют о том, что знают Элоhим, но своими поступками отвергают Его. Они отвратительны и непокорны, и этим сами доказывают, что неспособны ни на какое доброе дело.