33 Проклятие Йеhовы на доме нечестивого, а обитель праведников Он благословляет.
Тот, кто благоустраивает дом свой грабежом и насилием, наводит на него проклятие. Кара Небес постигнет этот дом. Дом благоустроенный трудолюбивыми руками будет благословен Йеhовой и милость над ним будет в поколениях.
34 Если над насмешниками Он насмехается, то смиренным дает милость.
Человек, который насмехается над праведностью праведника и над заповедями Торы, назван Шеломо – насмешником, хотя по сути это кощунник. Такой человек даже не подозревает, что над его незавидной судьбой насмехается Йеhова.
Насмехается в том смысле, что рушит все его планы и замыслы и человек рвет от негодования свое сердце, так как все замыслы его не состоялись. Человек же смиривший свое сердце заповедями Торы, награждается милостью от Йеhовы.
Придет беда, но Всевышний оградит его от нее, а дом насмешника не оградит. Придет несчастье в дом праведника – люди придут на помощь, а насмешнику в день бедствия никто не пожелает помочь.
35 Мудрые наследуют почет, а глупых уносит бесчестие.
Уважение людей в обществе можно получить только соблюдением Торы. Когда окружающие видят, как старательно тот удаляется от зла и прилепляется к добру на протяжении многих лет, они начинают относиться к нему с большим уважением.
Человек глупый, который игнорирует заповеди Торы, расточает шаг за шагом свой авторитет. За такого человека даже никто не вступится и не замолвит доброе слово в день несчастья. О нем будет ходить худая молва, которая будет преследовать его везде, потому что тот не беспокоился о своей чести.
1 Слушайте, дети, наставление отца и внимайте, чтобы научиться разуму;
2 Потому что я преподал вам доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.
3 Ибо (и) я был сын у отца моего, нежный и единственный у матери моей;
4 И он учил меня и говорил мне: “Да удержит сердце твое слова мои; сохрани заповеди мои и живи;
5 Приобретай мудрость, приобретай разум; не забывай и не уклоняйся от слов уст моих;
6 Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя”.
1 В этом изречении Шеломо призывает своих детей слушать его наставления, чтобы через них научиться им жить благоразумно. Но его наставление обращено и к другим молодым людям, которые читают его поучения. Он и их призывает слушаться наставления своих отцов.
Конечно же, в данном призыве Шеломо говорит об отцах, которые не только знают Тору, но и исполняют ее, потому живой пример – это самое верное наставление для детей. Однако если отец сам не исполняет, но призывает исполнять Тору своих сыновей, то они обязаны внимать этим наставлениям. Он для них отец в любом случае.