Недаром административная граница Дагестана, Чечни и Ингушетии со Ставропольем и Осетией охраняется почти как государственная, а в бытовой речи жителей этих трех республик любая поездка к северу обозначается, как "поездка в Россию" — на некую сопредельную "чужую территорию". Тем самым, вдоль южной границы России быстро формируется "серая зона", весьма условно контролируемая Кремлем. И хотя никто из региональных элит не говорит вслух о необходимости немедленного отделения Кавказа, степень их условной лояльности с каждым днем только падает.
В регионе быстро развивается параллельные властные структуры в виде исламских джамаатов. Эти общины не обязательно склонны к террористическим методам или радикальному фундаментализму, но они создают особое социальное пространство, где российские социальные и правовые нормы уже не действуют. Неспособность государства обеспечить на территории верховенство и действие своего собственного законодательства означает исчезновение российского суверенитета на Кавказе. А это верный признак скорой потери контроля над территорией.
При всей разнородности целей исламские джамааты, местные коррумпированные кланы и организованная преступность на Кавказе делают сегодня одно общее дело — они посредничают в отсутствие государства. Параллельная власть заполняет возникшую пустоту на Кавказе, берет на себя выполнение функций легитимной власти. Она культивирует альтернативный кодекс чести, тем самым сеет недоверие к официальному государству. На наших глазах общество на Кавказе распадается на конгломерат местных кланов и ассоциацию мафиозных структур, представляя собой, по меткому выражению, прообраз "народного мафиозного строя".
Воспетая кремлевскими пропагандистами "вертикаль власти" ничего не может противопоставить этому процессу. Ведь вертикально иерархизированное государство без горизонтальных связей — это отсутствующее государство. В подобной ситуации "отсутствия государства" ни усиленные подачки элитам, ни рост благосостояния низов не могут стать основой социальной стабильности. Надо прежде всего восстановить доверие и социальную стратификацию — только тогда может быть обеспечена внутренняя интеграция общества.
"ИНДУСТРИАЛЬНЫЙ" ИСЛАМ
С учетом клановой закрытости республиканской власти и отсутствия социальных лифтов для молодежи исламский терроризм в Дагестане имеет серьезный ресурс поддержки. Эксперты называют Дагестан самым "исламизированным" субъектом Российской Федерации, в котором более 90% населения исповедует ислам. В процентном отношении ко всему населению республики именно Дагестан занимает абсолютное первое место в России по количеству верующих мусульман. Ислам в Дагестане переживает процесс "возрождения" с начала 1990-х годов, на семинаре Сергей Маркедонов привел впечатляющие характеристики этого процесса.
