Газета Завтра 606 (27 2005) | страница 62



Ну и чем больше окружающих людей будут воспитаны в оном духе, чем неукоснительнее будут придерживаться такого поведения, вести себя соответствующе таким религиозным заповедям— тем лучше узкому и расширенному раввинату. Потому и делегируют они из своих рядов александров и меней в православные священники: те будут рьянее охватывать, обращать, убеждать.

В современном православном храме только и слышишь: "Власть — от бога", "Подставляй щеки", "Не собирай на грешной сокровища", словно лишь к этому сводится православие. Складывается впечатление, что его настойчиво сводят именно к этим постулатам, стараются внедрить все это в сознание и подсознание как можно большего числа наших соотечественников.

А чего стоят рекомендации от батюшек и обращенных ими, по возрождению России? Дескать, для того, чтобы страна укрепилась и поднялась с колен, надо усиленно молиться. Или еще очень рекомендуется рыть какую-то канавку вокруг какого-то благостного места. И как только канавка будет прорыта — так Бог услышит, увидит, смилуется и ниспошлет. Тут вам и примеров наприводят: от обращения Сталина во время войны к церкви, обнесения вокруг Москвы святой иконы Богоматери до не менее впечатляющих фактов подобного рода.

И никаких у меня к тому возражений, а только думаю, что если бы наши предки в лихие времена уповали лишь на молитву, если бы в ответ на наполеоновские, гитлеровские удары подставляли щеки, а не создавали мощное оружие, если бы безусые мальчишки и убеленные сединами старики шли не на фронт, а в храмы да монастыри для молитв, то едва ли Победа была бы за нами. Да и Сталин, обратившись к церкви, еще более настойчиво обращался к оборонным заводам. А когда вокруг осажденной Москвы понесли икону Богородицы-заступницы, отнюдь не были за ненадобностью отведены в тыл войска, и москвичи помнят, какую роль в обороне столицы сыграло помимо икон подошедшее подкрепление — сибирские дивизии, маршировавшие в масхалатах по улице Горького, Ленинградскому шоссе. И шли они не с крестами и иконами в руках (что не исключает их наличия на груди бойцов), а с винтовками и автоматами. И маршировали не в подмосковные церквушки, чтобы отстоять службу, а на подмосковные рубежи, чтобы отстоять столицу СССР с оружием в руках, и рыли не канавки, а рвы и окопы. Им было ясно: на Бога надейся, а сам не плошай. А известна ли сия мудрость нынешним обращателям в веру и к вере?

Не сомневаюсь, что и стоящие в храмах со свечками слуги дьявола — нынешние управители России — тоже искренне заинтересованы в том, чтобы как можно больше граждан захваченной ими страны жили по перечисленным заповедям: и без этих самых электоральных элементов есть кому сокровища на русской землице собрать, есть также немало желающих отхлестать этих самых граждан по щекам.